Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 9 - Den ryska ateismens båda ansikten. Av Alf Nyman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
I jämförelse med detta den ryska ateismens senaste ansikte,
efter marxistiska anvisningar skulpterat fram hos det släkte, som
blodsölat framgick ur världskrigets skyttegravar och
revolutionens barrikadstrider, framstå dess tidigare anletsdrag som de
mänskligare och renare. De bilda ovedersägligen Janushuvudets
skönare hälft — den, som bort över det närvarandes
vedervärdigheter och förbländelser oavvänt blickar ut mot en synrand, där
rättfärdighetskrav och socialt ömsinne skymta som solbegjutna
fjärran fjälltoppar.
Att Nicolai Berdjaev, sin flammande gudstro och
kristet-eskatologiska världsåskådning till trots, kunnat se och erkänna det
relativa värdet av denna nihilismens ateism, är ägnat att inge
förtroende för hans synskärpa och rättsinnighet som
kulturpolemiker. I varje fall är det ett utomordentligt sällsynt fall i den
litteratur, som från kristna synpunkter sätter sig till doms
över världshändelserna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
