Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 9 - Den ryska ateismens båda ansikten. Av Alf Nyman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
att här driva på och avsevärt förkorta denna onödiga och
tidsödande dödskamp. I räfsten med den först så betrodde
marxistiske hegelianen Deborin och dennes anhängare klagades likaledes
över deras stötande kallsinnighet inför denna ålagda propaganda.
Ja, även en Kunows åskådningssätt befunnos vara för tama. Hans
bok »Religionens och gudstrons uppkomst», först utgiven på ryska
språket av sovjetryska statsförlaget »Cosisdat», har senare
drabbats av förbud. Till och med ett arbete som Kautskys »Ursprung
des Christentums», en tid använt som plogbill inom den
antireligiösa propagandan, har senare enligt Berdjaev »uppsatts på
index» — bl. a. därför att Kautsky varit nog huvudlös att
framställa urkristendomen som resultatet av en proletär rörelse
inom det romerska kejsarväldet och tillika erkänt den tidiga
kristendomens kommunistiska karaktär. Detta var ju helt
enkelt att blamera både kommunismen och dess bärare, det
internationella proletariatet! Ty kommunism och kristendom få nu
en gång icke hava något gemensamt. Än mera: »Ingenting är
mera förhatligt för leninisterna än försöken att försona
kristendomen med kommunism och socialism. De hysa rädsla för, att
Kyrkan vore redo att erkänna kommunismen för att bemäktiga
sig arbetarsjälarna.» Bort, alltså, även med Kautsky och fram
med den pansrade näven i kampen mot kyrkopåvarna — både de
med och de utan satan! Ty så fordrar den »dialektiska
dynamik», som enligt den leninistiska marxismens grundläror innebor
i materiens eget sköte.
Det djupaste skälet till denna skallgång mot kristendomen är
också det, att den kristna religionen betraktas som ett hinder för
denna världsdynamik. Den indryper ett andligt narcoticum i
själarna och förlamar deras handlingskraft. Den lär de troende
att ödmjukt böja sig under lidandet och förvänta förbättringen
av sina levnadsvillkor från den gudomliga nåden och från
underverken i stället för att resa sig mot förtrycket och omdanande
ingripa i händelsernas gång. Den tillhåller bönderna att under tider
av torka anropa himlen om regn i stället för att rationellt
förbättra jordbruksmetoderna och införa traktorer i plöjningsarbetet.
Evangeliet blir på detta sätt en fiende till tekniken och den sociala
förnyelsen. Det är en käpp stucken i dialektikens hjul och måste
därför bort. Ateismen måste bli en Atheismus militans.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
