Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. IX.
Association og nødvendighed.
^ I I
overbevisning, at der skulde findes i virkeligheden
gjenstande, som forener i sig en saadan modsigelse. Tro paa
en selvmodsigende dom er under den nuværende
konstitution af naturen umulig som et psykisk faktum1). Det
rent utænkelige er ogsaa det rent utrolige.
Men deraf, at modsigelsen er absolut utrolig, følger
ikke, at den skulde være absolut umulig i virkeligheden,
eller at den aldeles ikke skulde kunne eksistere. Da
modsigelsen for os er fuldstændig meningsløs, er vi i samme
grad inkompetente til at paastaa, at den er eller ikke er
mulig i sig selv2).
Hvis man med bestemthed kunde paastaa, at
utænkeligheden af modsigelsen og følgelig ogsaa den
overbevisning, at der ikke eksisterer selvmodsigende ting, var
oprindelig og saaledes tilhørte os absolut som et psykisk
faktum, saa synes denne overbevisning at maatte være
den sidste afgjørelse i denne sag; thi bevidsthedens
udsagn skal jo staa tiltroende. Mill udkaster imidlertid en
tvivl ogsaa om vor bevidstheds oprindelige udsagn. Selv
om man vilde antage, siger han nemlig, at ikke enhver
utænkelighed kun er produktet af en indskrænket erfaring,
men at det er en egenskab, der virkelig tilhører vor sjæl
selv og saaledes er uadskillelig fra den, at visse ting ikke
kan tænkes, saa vilde selv ikke denne antagelse berettige
os til at slutte, at disse utænkelige ting ikke kan eksistere.
En saadan slutning vilde kun være berettiget, hvis vi a
priori kunde vide, at vi er blevne skabte med evnen til
at tænke alt, som muligvis kan eksistere. Vi maatte have
vished for, at tankens verden og virkelighedens verden var
■dannede i fuldstændig overensstemmelse med hinanden.
Antagelsen af denne overensstemmelse er grundlaget for
*) Ex. 491. ij Ex. 98.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
