Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
inte begreppen väl mycket på huvudet, när hon
t. ex. talar om de fattiga katolska kyrkorna i
motsats till de rika protestantiska med deras
stäm-ningsmakeri? Kristenhetens dyrbaraste tempel
befinna sig ju dock på den romerska sidan,
oberoende av pappersblommor pa altaret och
gipsmadonnor, som i och för sig väl inte äro någon sä
avgjord förtjänst. Om protestantismen säger Paul
Selmer, bokens huvudperson: — »Jag tycker det
är något kastrerat med den, trots alla
prästgårds-idyller —». Den har blivit feminiserad, heter det
vidare, därför att den opererar bort allt flera
dogmer. Ty dogmerna motsvara i ett kyrkosamfund
de inre körtlarna i koppen; därför sväller vår
kyrka över av blekt, dött fett. I motsats härtill
prisas katolicismen ideligen som den manliga, heroiska
religionen.
Man behöver inte hysa någon blind tro på våra
nordiska kyrkors ofelbarhet och framtid för att
finna smädelsen litet orättvis. Om de gå under,
är det troligt att timmen samtidigt slår för
påveväldet. Den grekisk-ortodoxa kyrkan är redan
slagen till marken bland det väldiga folk som man
ansåg var det mest naivt troende i världen, och
orsaken härtill var sannerligen ingen brist på dog-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
