Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
247
De schmllUaldiste Artikler, 11, Art. 2.
til at tale med dem om, hvorvidt man kan gaa ind paa Augustins Ord)
uagtet de ingen Grund have i Skriften, og om det er ret at mindes de Dode
ved Sakramentet. Af de hellige Fcedres Gjerning eller Ord har man ikke
Lov til at gjore Troesartikler; ellers maatte det ogfaa blive en Troesartikel,
hvad for Klceder, Huse, Spife o, f. v. de have havt, ligefom man har gjort
med Helgenernes Relikvier. Det staar fast, at Guds Ord alene stal opstille
Troesartikler, og ellers Ingen, ikke engang en Engel,
9, For det Andet har Folgen af dette voeret, at de onde Aander have
drevet meget ondskabsfuldt Spil, at de have vist fig fom de Afdsdes Sjcrle,
forlangt Mesfer, Vigilier, Valfarter og Almisfer med usigelig Logn og Ond
stab. Og dette have vi alle maattet holde for Troesartikler og leve derefter,
og Saadllnt har Paven stadfcestet faavelfom Messen og al anden Veder
styggelighed. Her kunue vi heller ikke vige eller give efter.
10. For det Tredje Valfarterne, Ved dem har man ogfaa fsgt Mesfer,
Syndsforladelse og Guds Naade; thi Messen har regjeret Alt. Men nu er
det jo vist, at slllldanne Valfarter, der ere uden Grund i Guds Ord, ikke
ere os paabudne og heller ikke nodvendige, fordi vi vel uden dem kunne have
det bedre og kunne undlade dem uden al Synd og Fare, Hvorfor forlader
man da sit eget Sogn, Guds Ord, Hustru og Bsrn o. s, v., hvilke Ting
alle ere nsdvendige og af Gnd forordnede, og lober efter de unodige, usikre,
stadelige Djcevlens Lygtemcend, hvorfor, uden fordi Djævelen har redet
Paven, fan han har anprist og stadfcestet Sligt, foråt Folk i Hobetal skulde
falde fra Christus til egne Gjerninger og blive afgudiste, hvilket er det Vcerste,
foruden at det er en unodig Ting, hverken befalet eller tilraadet, tvivlfom
og derhos stadelig? Derfor kunne vi heller ikke her vige eller give efter o, f. v.
Man lade nu dette prcedike, at Valfarterne ere unodige. ja stadelige; faa
stal man faa fe, om de ville holde sig.
11. For det Fjerde Broderskaberne. Her have Klostrene, Stiftelserne,
ogsaa ifslge indgangen skriftlig Forpligtelfe ved lovformelig og
redelig Handel meddelt alstens Mesfer, gode Gjerninger o. f. v. baade for
Levende og Dode, hvilket ikke alene er idel Mennestepaafund, uden Hjemmel
t Guds Ord, aldeles unodigt og vilkaarligt, men ogfaa stik imod den fsrste
Artikel om Forlosningen og derfor ingenlunde at taale.
12. For det Femte Relikvievcefenet, Her har man fundet paa faa mange
aabenbare Logne og Narrestreger med Hunde- og Hesteben, at det alene for
saadllnt Bedrageries Skyld, hvorover Djawelen har leet, skulde v«ret forlænge
siden fordomt, om der end havde vceret noget Godt derved. Derhos er det
ogfaa uden Hjemmel i Guds Ord, hverken paabudt eller tilraadet, en ganste
unodig og unyttig Ting. Men det Vcerste er, at det ogfaa som en god
Gjerning og en Gudsdyrkelse lig Messen o. s. v. har skullet virke Aflad og
Syndsforladelfe.
13. For det Sjette horer herhen den kjcere Aflad, fom er stjenket baade
Levende og Dode, dog for Penge; og den stjamdige Judas eller Pave har
i den folgt Christi Fortjeneste tilligemed alle Helgeners og den hele Kirkes
overflodige Fortjenester. Men dette kan altsammen ikke Wales og er ikke alene
uden Hjemmel i Guds Ord, men stik imod den forste Artikel; thi Christi
Fortjeneste erholdes ikke ved vore Gjerninger eller Penge, men af Naade ved
’) Om „Stiftelserne " se ovenf. S. 207 Anm. 2, „Vikarister" d. e. maaske
Slllldanne, som for Betaling paatoge fig at gjore Kirkebod i Andres Sted.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
