Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Mythen om urtiden och vandringarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Havamals-stroferna föreställt sig en strandmark och hafvet strax
därbredvid. Detta framgår också af en tradition, som
Gylfaginning kap. 9 meddelar, enligt hvilken de tre asarne gingo
utefter hafvets strand (með sævarströndu), då de funno Ask
och Embla och danade dem till människor.
Det första människoparet skapades således vid stranden
af ett haf. Hvilket haf kan mythen hafva menat? Frågan
gäller icke den ariska urtiden, utan den germaniska
forntiden, ej Asien men Europa, och inskränka vi henne
ytterligare inom tiden från Kristi födelse, så kan svaret på
henne endast varda ett. Germanien begränsades, när
Tacitus skref och länge dessförinnan, af Gallien, Rætien och
Pannonien i väster och söder, af sarmaternas och dacernas
vidsträckta områden i öster, af oceanen i norr. Det så
kallade germaniska hafvet, Nordsjön och Östersjön, var då det
enda, som låg inom de germaniska folkens synkrets, det enda,
hvilket ännu i Jordanes’ dagar, sedan gotherna länge hade
herrskat norr om Svarta hafvet, ansågs skölja urgermaniska
stränder. Det germaniska hafvet måste således varit det i
mythen åsyftade. Gifvet är, att den ängd invid detta haf,
till hvilken mythen förlagt det första människoparets eller det
första germanparets skapelse, var betraktad som det centrum,
hvarifrån dess afkomlingar utbredde sig öfver allt större
områden. Hvar invid Nordsjön eller Östersjön skulle detta
utbredningscentrum varit beläget?
Äfven den frågan låter besvara sig, tack vare de
bevarade mythspillroma. Ett för alla mer utbildade mythkretsar
gemensamt drag är, att människoslägtet i sin barndomsålder
stått under särskildt hägn af vänliga gudamakter och af dem
fått inhemta de läror, konster och yrken, förutan hvilka ingen
kultur är möjlig. Samma föreställning återfinnes starkt
utbildad hos germanerna. Angelsaksiska källor hafva räddat sagan
om hvar och huru Asks och Emblas afkomlingar mottogo
kulturens första välsignelser af blide gudar. Sagan har kommit
till oss genom kristna mellanhänder, som likväl låtit
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
