Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7 - Litteratur - Strömningar i den religiösa litteraturen 1936—1937. Av Åke V. Ström - Samuel Gabrielsson: Svenska psalmbokens förnyelse - François Mauriac: Jesu liv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Litteratur
orsakerna till detta svåra missförhållande och motiverar därpå med
utförlig’ bevisning sin åsikt, att de samhälleliga och timliga frågorna
höra med till en fulltonig predikan. Slutligen ges, bl. a. genom
hänvisning till vissa predikanter, främst biskop Viktor Rundgren, några
konkreta svar på den svåra frågan, hur det sociala inslaget bör vara
beskaffat för att förkunnelsen ej skall bli socialt föredrag utan Guds
ords predikan.
En prästmötesavhandling skall också den sällsamma publikation
föreställa, som Samuel Gabrielsson kallat Svenska
psalmbokens förnyelse, Några rättframma tankar och oförgripliga
bidrag. På sidan 22 kallar den sig själv en »prästmötesavhandling i
overall», men man skulle nästan vara frestad säga »i narrkåpa». leke
nog med att språk och stil äro avsiktligt vanvördiga med uttryck
sådana som »gått sta och strukit», »fråga om’et» och »dom» som
pronomen. Förf. tar sig också en ton mot Kyrkomöte, biskopar, Sv.
akademin och mera förstucket mot Kungl. Maj:t, som måste betecknas
som förvånande av en kyrkoherde och preses vid ett allmänt
prästmöte. Det är ett sätt att visa sig »hurtfrisk» och göra reklam för sin
person, som vi betacka oss för.
Boken går ut på att klandra vår blivande psalmbok för att den
förbisett vissa ämnen, t. ex. tankarna om kyrkan, Marie Bebådelsedag
(det kristna kvinnoidealet), och i mycket kan man här ge förf. rätt.
Det är faktiskt mycket sorgligt, att hans synpunkter, särskilt i fråga
om ungdomspsalmerna, delvis också beträffande kyrkopsalmerna och
tanken på idrott och hälsa, kommit för sent för att bli beaktade. Men
när förf. kräver psalmer för nakenkultur och själv presenterar
sådana, blir det litet för starkt. Påståendet, att vi sakna tanken på
kroppslivet i vår nya psalmbok, är för övrigt icke riktigt. Han
glömmer Hildebrands:
Gör våra ringa kroppar
Gud, till ditt tempelhus!
Hälften av boken utgöres av en samling psalmer, de flesta av förf.
själv. Somliga äro riktigt vackra, andra verka mycket skrivna på
beställning, vilket också framgår av att förf. i år satt sig ned i allra
största hast och skrivit fyra bebådelsepsalmer.
Till sist blott några representanter för den mera bemärkta
översättningslitteraturen. Francois Mauriacs Jesu liv utkommer i dagarna
på svenska. Det är en typiskt katolsk bok, något erinrande om
Papi-nis Kristi historia, men mindre utbroderad. Och medan denne skriver
för att visa, att Jesus skulle bli mycket älskad, bara människorna
kände honom, genomdallras Mauriacs bild av hans egna ord: »Det är
okunnigheten som i våra dagar avhåller så många från att avsky
Kristus. Om de kände honom, skulle de icke tåla honom.» Mer än
någon annan litterär jesusskildrare har Mauriac förmått att
samtidigt skriva i djupaste beundran och kärlek och ändå få fram
stötestenen i Jesusgestalten. Med undantag för de underliga spekula-
513
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
