Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 8 - Dante i ny svensk dräkt. Av O. Wieselgren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DANTE I NY SVENSK DRÄKT
AV FIL. D:R O. WIESELGREN
Dantes gudomliga komedi. I—III. Översättning av ALINE PIPPING.
Sthlm, Norstedt, 1925. Kr. 21.
Den gudomliga komedien. Inferno: Sångerna 1—8. Övers, av ERIK
ZEILON. I Östersunds H. Allm. Läroverks årsredogörelse 1923—1925.
A tt den svenska litteraturen samtidigt riktats med tvenne nya
./jLDantetolkningar, den ena visserligen blott påbörjad men den
andra däremot redan föreliggande i slutfört skick, är ett faktum
som i mera än ett hänseende förtjänar att uppmärksammas.
För vår diktning och vår kultur har Dante nämligen hittills
knappast spelat någon större roll, trots det förtjänstfulla arbete
enskilda svenska lärde utövat i Danteforskningens tjänst. Under
äldre tider visste man förmodligen ej mera om honom, än vad
man kunde hämta ur de gångbara lärda uppslagsverken, och de
upplysningar som där stodo att fmna voro knappast ägnade att
locka till närmare bekantskap. Dayle exempelvis omtalar
visserligen Dante med ett slags stillsam sympati, men vid närmare
granskning befinnes denna blott vara motiverad därav, att han
förklarat påven vara en Antikrist och Rom hans värdiga säte.
Jöchers förträffliga Gelehrtenlexikon har om Dante blott att
meddela, att han i livstiden var »ein sehr moröser und
verdriess-licher Mann» och att han är känd huvudsakligen genom »seine
Comödie von dem Fegefeuer, Hölle und Paradies, welche eine
heftige Satyre lst». Även på andra håll visste man föga bättre
besked. Det förekom till och med att en lärd jesuit, pére
Har-douin, i Mémoires de Trévoux 1727 publicerade en avhandling,
avsedd att bevisa att Komedien är en tarvlig förfalskning från
slutet av 1400-talet, som ingenting alls har med den historiske
Dante att skaffa. Voltaire ägnar Dante en artikel i Dictionnaire
philosophique, men denna är ytterligt reserverad och vittnar
varken om djupare förtrogenhet med eller särdeles hög
uppskattning av hans verk. Det är i detta sammanhang Voltaire om
honom fäller de sedermera ofta citerade orden »Sa reputation
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
