Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NN ..
420 LITTERATUR: BRANDES.
lar, eller att han äfven nu stannar i negativitet och pessimism,
men att äfven denna framträder mera skarp och hård än förr.
Skulle vi på grund deraf tillåta oss att fördömma dr Brandes och
hans arbete? Långt derifrån! Nu lika jitet som förre gången.
Vi sökte då finna en förklaring till hans ogendomlighet; och till
hvad då sades, läggas nu några ytterligare anmärkningar.
Först och främst stå vi fast vid hvad vi redan förut sagt, att
den vetenskapliga forskningen har en rätt att fritt yttra, hvad hon
tänker, som af ingen makt i verlden kan henne fråntagas, samt
att genom strid och tankeutbyte, äfven med all öfverdrift och
allt skjutande öfver målet, som mer eller mindre tillhör allt mensk-
ligt, sanningen vinner, upplysningen förkofras och utvecklingen går
framåt, medan deremot allt slafviskt och dogmatiskt talande efter mun-
nen på en stadfästad auktoritet är en förlnst, ty sådant är stillastå-
ende, och stillastående är förlust. För öfrigt: hvad är auktoritet?
En afgud, som tillbedes i dag och störtas i morgon. Men san-
ningens Gud har en gång sagt och säger ännu alla dagar: du
skall inga andra gudar hafva för mig.
Vidare anse vi fortfarande grunden till dr Brandes opposi-
tionela ställning liksom till hans negativa och pessimistiska åskådning
ligga i hans egenskap att tillhöra hebräerfolket med dess egendom-
liga position midt i den kristna verlden; och sin nations betydelse
i den moderna kulturen framhåller förf. med en viss förkärlek nu
liksom i förre delen, t. ex. sid. 89, då han talar om den krets,
ur hvilken Dorothea Mendelsohn utgick, och sid. 277, då han
påminner om, att alla liberale agitatorer af betydenhet i Tyskland
varit judar, och tillägger, att "Heine, Börne, Herwegh, Lasalle
och Karl Marx ganske vist ikke hafve veret forsigtige i Valget af
deres Forgldret. Äfven i dessa ord framglimtar något af den
glödande bitterhet, som för resten alldeles icke är onaturlig hos
det så länge som mensklighetens parias förkastade folket. Men
utom denna bitterhet, har han som jude äfven fått böjelsen för
rationalism, jämte det att han står af sig sjelft nästan förutsätt-
ningslös och objektivt fri gent emot det moderna samhället med
dess många invecklade frågor, hvilkas svårigheter ofta bero på
deras historiska förutsättningar. Från denna i andligt bänseende
egendomligt fria ståndpunkt har han med lifligt öga uppfattat de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
