Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Saga
95
fordeler dog sine Naadegaver saa, at intet menneskeligt Øie
formaar at etterspore Eenheden i den store Mangfoldighed;
saaledes skal ogsaa al vor Tale udgaa fra Gud og vende hjem
til ham, men paa adskillige Veie. Dersom Nogen taler, siger
Apostelen, han tale som Guds Ord! og det er sandt udi flere
Maader, det er sandt i den Mening, at vor Tale kun duer lidet,
dersom den ei føier sig efter Guds sandfærdige Ord, men ogsaa
i den Mening er det sandt, at vi af Guds Ord, af de Guds Mænd
som talede, i det de dreves af Helligaand, skulle lære, hvordan
det bør os at tale. Det er Sværmeres Sæd og Kendemærke, siger
den salige Luther, at de agte haant om det skrevne Ord og til
lyve sig høiere Aabenbarelser, og sandt er det, at naar Man ret
beskuer de hellige Skrifter, kan Man aldrig forledes til at dreie
og røre sig i een og den samme snevre Kreds af Syner og Ord.
Hvor vidt flyve ei Job og David og Profeterne, uden at Gud dog
nogensinde bliver borte for dem? Jeg er bange for, at de Fle
ste, som saa ængstelig gentage de hellige Navne, staa som de,
der vil holde Gud tilbage i Ord, efter at han har forladt Hjertet;
thi er han der, da sees han overalt, saasom Jorden er hans med
dens Fylde, naar Øiet er eenfoldigt, bliver det ganske Legeme
lyst. Ja, hvad have vi mere Vidnesbyrd behov end Jesu eget,
skulde Nogen altid med Ret bruge de samme Ord, da maatte
det vel være ham, som var Ordet selv, men ved hvor mange
Ting ligner han ikke Guds Rige! forfølger han ikke Ligheden
gennem det Døde og det Levende, fra Perlen og Sennepskornet
indtil Mennesket; og gennem Menneskets Idrætter fra Hyrdens
og Bondemandens Syssel, indtil Kongens Bedrift i Høieloftssale?
Han er da heri, som i Alt, vort uopnaaelige Mønster: i ham
boede al Guddomsfylde legemlig, og af ham kan vi da lære,
under hvilken Skikkelse Gud aabenbarer sig i Kød. Trolig
fulgde hans Apostle og mest synlig den hellige Povel, drevet af
den Helligaand, efter sin Naadegaves Maal og Tidens Leilighed,
Mesterens Fodspor og søgte at være Alt for Alle, paa det han
kunde vinde Nogle. Den samme Vei agter jeg ved Guds Naade
at vandre, imedens jeg er her tilhuse, og det er Guds Villie at
jeg skal røre Tungen; jeg er baade Vise og Uvise en Skyldner;
paa anden Viis, men aldrig med Vidende og Villie ander
ledes, taler jeg enfoldelig om Gud og Kristo, om Tro og Haab
og Kærlighed fra det hellige Sted og i Børnekredsen, paa anden
Vis i Bog og Skrift, og det igen hel adskillig, som det monne
falde. Intet, hverken Krønike eller Grublen eller Kvad er
ureent uden for den som mener det, thi Gud haver helliget alle
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
