Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
en Tid, hvor man forkætrer den sande Kristendom,
og det er derfor nødvendigt paany at fremstille
den for dem, der ikke kender den.
Mørket har skjult den for Menneskene, og de
er uvidende om Kristi sande Lære.
For at gøre denne Lære indlysende, udvikler
Kheltschitski, hvorledes det første kristne Samfund
var ordnet, men denne Ordning anerkendes nu ikke
af den romerske Kirke, men betragtes derimod som
modbydeligt Kætteri.
Den oprindelige kristne Kirke var netop Idealet
af en Samfundsordning, der var bygget paa
Frihed, Lighed og Broderskab.
Efter hvad Kheltschitski paastaar, har den
kristne Kirke indtil den Dag idag selve Grundlaget
for en saadan Ordning i Behold, men Samfundet
maa vende tilbage til den oprindelige Lære; da vil
man opnaa en helt anden Ordning end den, der
nu staar ved Magt: da vil man hverken have Brug
for Konger eller Paver — Kærlighedens Lov vil
være tilstrækkelig under alle Livets Forhold.
Kheltschitski gør gældende, at Kristi sande
Læres Forfald maa tilskrives den Omstændighed, at
Pave Sylvester, da han omvendte Konstantin den
Store til Kristendommen, lod ham bevare alle
Hedenskabets Attributer, medens Konstantin til Gengæld
forlenede Paven med jordisk Magt og Rigdom.
Fra den Tid at regne har disse Magter, den
kristelige og den verdslige, stedse understøttet
hinanden i deres Bestræbelser efter at vinde ydre
Glans og Herlighed. De Lærde og Præsteskabet i
dets Helhed fik nu ikke travlt med andet end med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
