Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Karl Johan Lindberg. Af A. H-n - Väckelserna i Wales och England. Af W. Sjöholm
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JULFRID
fullkomlig’, får du anledning till fruktan och bäfvan. Huru
skall du väl bli till mods, då du är skyldig tiotusen pund
i stället för att vara fullkomlig samt ingenting har att
betala med? År du redo att stå inför den rättfärdige
Gudens domstol? År du inte fullkomlig, går du förlorad.
Detta är lagens innehåll, och detta vill Herren att hvarje
människa skall besinna och behjärta. Du måste blifva
syndfri, fullkomligt syndfri, om du vill komma genom den
porten, innanför hvilken intet besmittadt får inkomma.
Och detta skall predikas i Jesu Kristi namn och på hans
vägnar, efter hans exempel. Min vän, anammar du den
predikan, får du annat sinne: du kommer i nöd och
trångmål och Herren framprässar den frågan: hvad skall jag
göra, att jag må bli frälst? Då kan det ock predikas
syndernas förlåtelse för dig. När domen har träffat och
skulden trycker den arma människan ner till Jesu fötter, då
heter det: allena känn din missgärning att du mot
Herren din Gud har syndat. Detta är Herrens enda villkor
för syndernas förlåtelse. Men här göra vi vanligen
till-lägg: nu skall jag vara rätt förkrossad, rätt vill jag nu
ångra och tro, öfvergifva synden och bli en annan
människa o. s. v. Men när du håller på med dina inlägg,
får du aldrig komma, då blir du alltid borta från Herren.
Låt Herrens »allena» stå där; allena känn din synd; känn
att du syndat, att du icke lydt Herrens röst. Jag känner
det, säger du. Vänd dig då till Jesus, ty då skall det
predikas i hans namn syndernas förlåtelse för dig. Hvad
vill det säga? Alldeles som orden lyda: dina synder
förlåtas dig. Jag är icke värdig, säger du; mig felar det och
det. Jag är alldeles motsatsen till hvad jag skulle vara.
Ja visst, men genom syndernas förlåtelse blir du just
återställd. Hör hvad Herren säger: ’Jag, jag utstryker dina
synder för min skull och kommer dina öfverträdelser
intet mer ihåg’. Det är att få syndernas förlåtelse i Jesu
namn, för blodets skull, som är utgjutet för många till
syndernas förlåtelse. För Jesu döds skull, som är skedd
för våra synder enligt skrifterna, erhålles förlåtelse för
synden. Han ser på sig själf, och så förlåter han
synderna för sin egen skull. Ja, säger Luther, är du icke
värd, så behöfver du dock, och Herren är värd den äran,
att du får och mottager för intet denna gåfva.» Denna
predikan var mycket lik hans förkunnelse i allmänhet.
»Jag går gärna och hör Lindberg, ty det är predikan till
uppbyggelse», brukade G. E. Beskow säga.
De sista fem åren fick han ledighet från arbetet och
bodde då på grund af medtagna krafter uteslutande på sitt
Bjurbäck. Hans glada lynne och spänstiga själ förblefvo
dock trogna följeslagare äfven under denna senhöst, då
hans kropp var alldeles bruten, så att han fick vårdas
som ett barn. Den 15 december 1904 fick han aflägga
denna sin kropp och gick att bida sin nya.
Han efterlämnar maka och flera barn, af hvilka två
äro präster i Stockholm.
A. H—n.
Väckelserna i Wales och England.
Några ord om de synliga redskapen.
— 23 —
Förliden vinter och vår såg
man ofta i tidningarna bref
och meddelanden om de
underbara väckelser, som gingo fram
öfver vissa trakter af den
kristna världen. Så spordes det om
väckelser i Wales, England,
Amerika och Norge. Mest lät dock
väckelsen i de maleriska
gruf-distrikten tala om sig. Och det
var förunderligt att se, huru
talet om dessa rörelser blef spridt
öfver hela den kristna världen
och genom tidningar af alla
färger. De, som närmast
berördes af väckelsens vindar, gjorde
naturligtvis ingenting för att
utbasuna dem. Tvärtom voro de
väl rädda därför, att de icke
måtte genom skryt eller stort
tal bedröfva eller hindra andens
verk. Men ryktet om, hvad som
försiggick där uppe bland de
förut så ogudaktiga
grufarbe-tarna, nådde utomståendes öron.
Nyfikenheten drog några dit för
att se på, hvad man trodde vara
en sjukdom eller en galenskap.
Och så slutade det med att
»deras tro blef omtalad i hela
världen». De stora
världstidningarna utsände sina korrespondenter
för att taga del af rörelsen och
sedan skildra den i tidningarnas spalter. Många af dem,
som i den afsikten kommo dit, foro därifrån med djupa
intryck och evighetsstyng i sina hjärtan. Ja, mer än
en af dem blef verkligt omvänd till Gud.
Ch. M. Alexander och d:r Torrey leda ett
väckelsemöte.
För Wales måtte det ha
varit en underbar tid, en
nyfödelsens och omdaningens tid
i andligt afseende. Skaror af
människor läto sig omvändas.
Andens pingstvindar togo med
sig familjernas medlemmar,
verkstädernas arbetare, byarnes
invånare och befolkningen i hela
distrikt. Man räknade de
frälstes antal i flera tiotals tusen.
Och hvilken omätlig välsignelse
har icke genom dessa massors
omvändelse kommit både land
och folk till del! Om Gud
välsignar och bevarar en
ogudaktig stad för några få
troendes skull, huru mycket mera då
nu, när många tusen vände sig
om från syndens väg och
började vandra på hans budords
stigar.
Men dessa väckelser ha
blifvit till välsignelse icke endast
för dem, som personligen
berörts däraf, utan öfver allt i
den kristna världen, där man
läst och hört om dessa
underbara Herrens ting, har en bön
och längtan uppstått i de
troendes hjärtan, att man hvar och
en på sin ort måtte få skåda
dylika omvändelser. Och det
är ännu en innerlig bön i många tusen troendes hjärtan
i vårt land, att äfven vi finge en sådan besökelsetid. —
Vi återgifva här för Julfrids läsare bilden af de tre
män, som, så långt vi människor kunnat se det, varit
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
