Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tyske Personligheder - Første Afdeling. Lassalle før Agitationen. - VI. Den erhvervede Ret. Tilbagevirkningens Teori
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ferdinand Lassalle
433
vilde skaane Angriberne, og disse Angribere en
blodtørstig og grusom Gadepøbel. Lassalle ser i
Bastillens Indtagelse kun den sindbilledlige Handling,
der betyder den vilkaarlige Enevældes Fald.
Man vil bemærke, hvor langt det er fra, at
ethvert Oprør eller enhver tilbagevirkende Lov,
som øjeblikkelige Magthavere giver, her skulde være
godkendt. Her savnes ingenlunde et Kendemærke, hvorved
man kan skelne de efter Lassalle’s Grundanskuelse
berettigede Revolutioner fra de uberettigede og
idéløse. Naar derfor Lothar Blicher i den altfor
ubetydelige og af hans officielle Stilling stemplede
Fortale, med hvilken han i 1881 har ledsaget anden
Udgave af Lassalles Hovedværk, gør opmærksom paa, hvor
vanskeligt det er for Den, der staar Begivenhederne
nær, at afgøre, orn paa et bestemt Tidspunkt t et
Folk er blevet sig det Rette bevidst», og naar han
hævder, at ikke enhver Ødelæggelse af en Bygning,
der kan opfattes som Sindbillede, betyder en Storm
paa Bastillen med dens Følger, saa rammer disse
Indvendinger kun i saare ringe Grad Lassalle. Og naar
fremdeles Rodbertus-Jagetzow troede at kunne ramme
Lassalles Lære ved at opstille Spørgsmaalet: Hvorledes
erfarer jeg. hvad Folkebevidstheden nutildags
vil. hvorledes erkender jeg, om en Folkebevidsthed
forkaster en vis tidligere Rets hele Indhold eller
kun en bestemt Form af den? - i det sidste Tilfælde
alene eksisterer efter Lassalles System et Krav
paa Skadeserstatning - saa havde Lassalle Ret i at
svare, at dette Spørgsmaal ikke i mindste Maade kom
en Lære om Tilbagevirkningen ved. Det Spørgsmaal:
Hvad vil Folkebevidstheden den Dag idag overhovedet,
eller hvad mon den i Fremtiden vil med Hensyn til alt
Muligt; hvorledes vil den tænke om Ægteskabet, Staten,
Monarkiet, Jagt, Bjergværksdrift, Aviser, Ejendom,
er Spørgsmaal om Indholdet af en Tidsbevidsthed,
hvis Besvarelse umuligt kan gives ved en formel
Regel. En Tilbagevirkningslære skal og kan ikke gøre
Andet end opstille den Retslogik, som udsiger, hvad
der - ligegyldigt hvilket Indhold Tidsbevidstheden
nu eller siden har - efter Retsideen følger af denne
Bevidsthed for de alt bestaaende Retsforhold. Selve
Tidsbevidsthedens Indhold maa forudsættes bekendt.
Og med en ægte Lassallesk Vending, i hvilken
Hersker-og Tænker-Naturen paa én Gang kommer til
Udbrud, skriver Lassalle i et Privatbrev af 17de
Februar 1863 til Rodbertus:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
