Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli bref till efesierna - 4 Kapitlet - 5 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Pauli bref till efesierna.
Kap. 4: 2 8—5: 2..
mången gång se i de kristna
församlingarna,
** d. v. s. ett ärligt arbete, ty det är
något godt. — Att för öfrigt den, som
stulit, skall återbära det stulna, säger sig
s^elft (Luk. 19: 8, 2 Mos. 22, Hes. 33: lö).
29. Intet ruttet tal må gå ut
ur eder mun, utan om något är
godt* till uppbyggelse, der så
be-höfves,** på det att det må
medföra nådf åt dem, som höra.
Matt. 12: 36. Kol. 3: 16.
* endast sådant tal som är godt.
** Ordagrant: till behofvets uppbyggelse.
Det uppbyggande talet skall alltid vara
riktadt på det behof, som är för handen.
t välsignelse, andligt gagn. Motsatsen
se 2 Tim. 2: 14.
30. Och bedröfven icke* Guds
helige ande, med hvilken I
haf-ven blifvit beseglade** till en
åter-lösnings dag.f
2 Kor. 1: 22, 5: 5.
genom ruttet tal (v. 29).
Naturligtvis kan anden bedröfvas äfven genom
annan synd. Men derom talar apostelen icke
iiär. Den helige anden har misshag till
det oheliga talet, och detta misshag yttrar
sig deri, att sådant tal bedröfvar helgade
menniskor, som höra det. Det är den
helige anden i dem, som då varder
bedröf-vad.
** Se kap, 1: 13 och anm. dertill.
med afseende på en dag, då I skolen
vinna evig frälsning. När Gud beseglade
dem med anden, så skedde det med
afseende på den dagen. Om ordet
äterlös-ning se kap. 1: 7, 14.
31. All bitterhet och
häftighet och vrede* och rop** och
smädelsef må tagas bortff från
^eder jemte all ondska, f*
Kol. 3: 8.
* syndig vrede. Se v. 26 och anm.
dertill,
** När menniskor blifva förbittrade, så
skrika de vanligen. Se Ap. G. 22: 23,
23: 9.
t inbördes otidigheter.
tt Ännu förekom det således biand
dem.
t^ all elakhet.
32. Men värden* mot
hvar-andra milda, barmhertiga,
förlåtande hvarandra, såsom ock Gud
i Kristus har förlåtit eder.**
Matt. 6: 14. Mark. 11: 20. Kol. 3:
12 f.
* De voro det ännu icke så, som de
borde, der för viil Paulus, att de skoia
Mifva det.
** såsom Gud förlät eder edra synder,
när I kommen till Kristus. I Kristus
bjuder Gud förlåtelse och frälsning åt verlden.
När någon derför kommer till Kristus, får
han förlåtelse och frälsning, och det af
Gud.
5 Kapitlet.
Förmaning att likna Gud (v. 1—2), att fly
synd (v. 3—14), att vandra med vishet och
uppfyllas med anden (v. 15—21). Förmaning till
män och hustrur (v. 22—33).
V. f—9 episteltext tredje söndag i fastan.
IS—2 i episteltext tjugonde sund. eft. tref.
S3—27 aftonsångstext sönd. eft. nyår. II.
yarden alltså Guds
efterlikna-re,* såsom älskade barn.
Matt. 5: 4 5.
Huru det går till, har apostelen visat
i kap. 4; 3 2. Samma ord i 1 Kor. 4: I6,
11: 1, 1 Tess. 1: 6, 2: 14, Ebr. 6: 12.
2. och vandren i kärlek, såsom
ock Kristus har älskat eder och
gifvit sig sjelf ut för oss* till
gåf-va** och offer f till en doft af
vällukt för Gud.ff
Joh. 13: 34, 15: 12. 1 Tess. 4: i). 1
Joh. 3: 11. Gal. 2: 20. Ebr. 8: 3, 9:
14. 1 Petr. 3: 18.
till godo, till frälsning för oss.
Grundtextens ord betecknar hvarje
tili offer åt Gud framburen gåfva.
f Grundtextens ord betecknar
egentligen slagtOifer. »Gåfva och offer» vill
alltså säga: offergåfva, nämligen slagtoffer.
tt I gamla testamentet sades det, att
Gud kände en välbehaglig lukt af offren
(1 Mos. 8: 21, 3 Mos. 1: 9, 13, 17), när
han hade behag till dem. — Märk:
Kristus har offrat sig ät Gud. Det var
nämligen för att utföra Guds verk till vår
frälsning, som han gaf sig ut i döden.
II
— 305 —
20
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
