Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Josef Sjöholm: De gammaltestamentliga citaten i Galaterbrefvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
— det är särskildt Tholucks förklaring[1]
— går icke gärna
för sig. Den stora svårigheten är just det oförmedlade: ὅσ
ἐστιν Χριστός. Det hjälper icke, om man med Zahn anser, att
satsen bör öfversättas, som om här stått ett
demonstrativpronomen: »och denna säd är Christus». Säden är enligt Zahn
Abrahams efterkommande genom Sara i motsats till afkomlingarna
från Hagar och Ketura och med förklaringen går enligt honom
Paulus medvetet utöfver hvad som närmast ligger i uttrycket.
Kap. 4: 27: εὐφράνθηται στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον
ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἤ τῆς
ἐχούσης τὸν ἄνδρα.
Citatet är från Jesaja 54: 1. Det är i mycket nära öfver-
ensstämmelse med LXX, ja det är i fullkomlig
öfverensstämmelse med cod. alexandrinus till denna öfversättning. Häraf
tyckes Vollmers påstående bekräfta sig, att Jesaja förelåg för
aposteln i en recension, som var besläktad med cod. alexandrinus.
I flera codices läses som ett tillägg efter ῥῆξον καὶ βόησον orden
καὶ τέρπου, hvilket synes närmare motsvara vår nuvarande
hebreiska text: פִצְתִי רִנָּת וְצַתֲלּי. Sieffert förmodar, att LXX (han synes
närmast tänka på cod. alex.) alls icke läst רִנָּת. Texten i
polyglottbibeln (ed. Stier u. Theile) har καὶ τέρπου. Här visar det sig
tydligt, att Paulus var väl förtrogen med LXX.
Den historiska meningen i profetian är, såsom Sieffert säger,
det glädjerika löftet, att det hemsökta gudsfolket skulle härligen
växa till efter fångenskapen i Babel genom Guds underbara
hjälp. Aposteln lämpar profetian på det himmelska Jerusalem,
Christi församling. Vi ha svårt för att antaga, att Paulus
menar, att orden egentligen syfta härpå — såsom Vollmer
antager och, som det synes, äfven Bugge. Vi tro, att han själf
är medveten om, att han gör en användning. Men därtill hade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
