Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
arbeta, men de tåla ej någon verklig möda;
och de äro råa som kreatur.
Hvad tager då på sistone en sådan sig till,
som man icke med rätta kan viga till andlig
gärning? På sin höjd väljer han klockarens
och klockringarens yrke, eftersom han icke
vinnlagt sig synnerligen mycket om filosofin.»
Då det vetenskapliga allvaret vid skolor och
universitet sålunda började att allt mindre
tilltala vaganterna och de själfva samtidigt
alltmer råkade under inflytande af det
slutligen råa riddarlifvet, förbittrades och
fördystrades anden ibland dem.
De blefvo fiender till samhälle och kyrka.
De slöto sig samman till ett slags orden eller
skrå, följande tidens mäktiga kraf på
sammanslutning mellan stånd och yrken.
Liksom riddarna och handtvärksskråna valde
de sig en skyddspatron: den fabelaktige
biskopen Golias, ett namn, som antagligen afledts
af benämningen goliarder, och ej omvändt.
Härledningen af ordet Goliardus och dess
ursprungliga betydelse äro omtvistade. Säkert
är, att det är ett namn, som lekmännen tillagt
klerkerna som ett uttryck af den ringa
aktning, de hyste för dem. Vaganterna torde
sedan ha själfva antagit detta tillnamn, då
dess odiösa betydelse förbleknat. Exempel på
dylika ändringar i ordens valör äro ju
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
