Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Äktenskapliga kärlekens ursprung från det godas och sannas äktenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
på allt slags djur allt efter hvars och etts form. Att
inflytelsen är allt efter hvarje [föremåls] form, kan äfven inses af
en [enfaldig] bonde, om han ger akt på åtskilliga ljud- [eller
blås]instrumenter, [såsom] på pipor, flöjter, basuner, trumpeter
och orglar, att de utaf lika anblåsning eller inflytelse af luften
ljuda [olika] allt efter sina former.
87. II. DET GIFVES ICKE ENSAMT GODT, EJ HELLER
ENSAMT SANT, UTAN DE ÄRO ALLESTÄDES FÖRBUNDNA. Den
som af något [kropps]sinne vill förskaffa sig en föreställning
om det goda, kan icke finna den utan något tillagdt, som
framställer och uppenbarar det. Utan detta är det goda ett
ting utan namn. Det, hvarigenom det framställes och
uppenbaras, hänför sig till det sanna. Säg bara [begreppet]
godt, och icke tillika det och det hvarmed det är [förbundet],
eller bestäm (definiera) det abstrakt eller utan
något dermed sammanhängande tillägg, och du skall få se
att det icke är något, men att det är något med tillägget.
Och om du anstränger din förnufts-skärpa, skall du förnimma
att det goda utan något tillägg är predikatlöst, och derföre
utan förhållande [till annat], utan böjelse [eller känsla], och
utan tillstånd, med ett ord utan all beskaffenhet; enahanda
är förhållandet med det sanna, om det utan [något] infogadt
höres. Att det infogade deri hänför sig till det goda, kan
ett utbildadt förnuft se. Men emedan godheterna äro
otaliga, och en hvar [sådan] uppstiger till sitt största och
nedstiger till sitt minsta liksom genom trappsteg, och jemväl
allt efter sitt fortskridande, och allt efter sin beskaffenhet,
förändrar namn, så är det svårt för andra än de vise att se
det godas och sannas förhållande till föremålen, och deras
förbindelse i dem. Att likväl det goda icke gifves utan det
sanna, ej heller det sanna utan det goda, är af en allmän
förnimmelse klart, då det först erkännes att allt, samt och
synnerligen, i verldsalltet hänför sig till godt och sant, såsom
i artikeln här ofvan, n:r 84, 85, är visadt. Att det icke
gifves ensamt godt, ej heller ensamt sant, kan upplysas och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
