Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Tankens Opgaver (Problemer) - A. Erkendelsen - a. Former og Principer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
258 IV. Tankens Opgaver.
redskab maa svare til Haanden, der skal bruge det, og som
fra først af har frembragt det. Og i et endnu inderligere For
hold end de mekaniske Redskaber staa til Haanden, staa
Tankens Principer til dens eget Væsen. Man vil blive klar
over. dette, naar man fra de Principer, der faktisk have ledet
og lede menneskelig Forsken, gaar tilbage til Kategorierne,
og fra disse til den psykiske Energi paa dens forskellige
Trin: Det er denne Vej, vi her have tilbagelagt, kun i den
modsatte Retning.
Sandhed kan da ikke defineres som vore Tankers Over
ensstemmelse med Tilværelsen. Vi kende jo kun Tilværel
sen gennem stadigt Arbejde paa at bringe Emnerne ind under
vore Tankeformer. Virkeligheden, Emnernes Sandhed, be
staar allerede for den sunde Menneskeforstand praktisk i
en nøje Sammenhæng mellem saa mange nøjagtigt opfattede
Emner som muligt (smlgn. 36—38; 68).
Hermed hænger det sammen, at vi bedre forståa Bevægel
sen end Hvilen. Ligesom baade Sansning og Eftertanke maa
vækkes ved en Forandring, saaledes er det gennem Foran
dringernes Love, at vi lære Emnernes Natur at kende. Hvile
opfatte vi derfor som stanset Bevægelse, som en Ligevægt
af Tendenser. Hvis alle vore Emner vare i stadig Ligevægt,
vilde Erkendelsen kun kunne beståa i Genkendelse og, Ord
ning. Selv om Emnerne ikke bevægede sig, vilde Tanken
dog bevægc sig frem og tilbage mellem dem, — om den ellers
kunde være det eneste bevægelige Element i en hvilende
Verden.
Der er ingen absolut Modsætning mellem Tanke og Emne.
Ethvert Emne, der dukker op i Bevidstheden, viser sig alle
rede at være undergaaet en Bearbejdelse, der frembyder
Analogi med den, Eftertanken kan foretage (11). Og paa den
anden Side kan Tanken gøre sig selv til Emne; en senere
Tanke kan have sin Genstand i tidligere Tanker, prøve og
sammenligne dem. Kant begik den skæbnesvangre Fejl at
antage Stoffet" (hvad jeg har kaldt Emnerne) som ab
solut passivt modtaget. Men Forholdet mellem Aktivitet og
Passivitet har uendeligt mange Grader. Et absolut Passivt, et
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
