Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Framställning af Gudarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
150
med krokodilhufvud, höllo de sig uti ett stort,
skyddat bäcken, en lefvande Suki, det vill säga:
den lefvande begynnelsebokstafven till Guden Sebeks
namn. Då deras dyrkan icke egnades djuret, utan en
Gud, var naturligtvis bäckenet smakfullt uthugget ur
dyrbar sten och dyrbart utsirad. I stället att framför
den store Sebeks bild gjuta olja, mjölk eller vin på
altaret, kunde man äfven gifva Sebek föda, men detta
var ej något hedrande af djuret, utan en hyllning
som man egnade åt Guden Sebek d. v. s. Evigheten.
Äfven hos Européerna förekomma stundom
lefvande sinnebilder. Här och der medföres,
vid påskprocessioner det ofvan omnämnda lammet
såsom lefvande. Kan man säga: »der föra de kristna
sin Gud?» Kunde man säga: »der föra Egyptierna sin
Gud,» då dessa i högtidlig procession förde en tjur,
sinnebilden af den store Osiri, genom staden? - Ibis
föreställde guden Jah, bocken guden Ment o. s. v.
För öfrigt var det ej brukligt öfverallt i Kemi att
på templets bekostnad offentligt underhålla det djur
som skulle föreställa guden. Det förekom endast här
och der.
Mest känd är tjuren som hölls i Memfi såsom sinnebild
af den store Osiri. Man kallade honom Hapi (ej Apis
som Grekerna säga) d. v. s. Domare. Detta Hapi är
ett ganska ofta förekommande binamn på Osiri, emedan
denne i underjorden har den befattningen att döma
de döde. Redan af detta namn inser man att djuret
alldeles icke kom, eller åtminstone ej skulle komma
i betraktande.
I öfrigt är det ganska naturligt, att icke hvar
och en af folket var i stånd att i hela dess renhet
uppfatta de lärde presternas religion, att här och
der mången vidskepelse gjorde sig gällande och att
mången ej var i stånd att intränga i religionens
anda, utan fasthängde blott vid dess yttre form;
äfvenså bör man ej förundra sig deröfver, att hos
det lägre folket, den egentliga meningen med mången
högtidlighet glömdes, och att bruket följdes utan
mening och begrepp, endast efter gammal vana.
En jemförelse med vår nutids europeiska förhållanden
och tillstånd skall bidraga att förtydliga
förhållandet.
Här ligger en bondhustru, försänkt i den ifrigaste
bön, på knä framför en bild af den heliga Maria och
hemfaller hos henne om sitt hemma-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
