Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sophieiis propaedevtik, eller pheiiouienoiogieii, h\at emot den
inom sjelfva pliilosophiens system förutsattes såsom redan lust.
Men, detta oaktadt, förekommer frågan om tankens
lürliàJ-lande till och öfvergång i realiteten äfven inom sjelfva
systemet, endast i en ny form. Da nemligen i den föregående
pliilosopliien tanken ocb realiteten fattades såsom tvenne sjelf—
ständiga och motsatta substanser, hvilkas enhet söktes, så
blir nu uppgiften tvertom att visa, huru den logiska ideen
kommer att siitta sig i sin motsats, naturen och den
andliga anden. Hegel har nemligen, som bekant är, i sin
logik fasthållit deri grundsats, att ingen realitet gifve» utom
ideen, eller af densamma oberoende. Men, då ideen endast
ar realitetens allmanna form, och dess vetenskap, logiken,
endast första delen uf pliilosophiens syslem, så ur
svårigheten att philosophiskt uppvisa nödvändigheten af detta ideens
utgående utöfver sig sjt-lf. Ar nemligen ideen, såsom sådan,
all realitet, så synes all öfvergång i naturen och anden vara
ett blott upprepande af hvad ideen redan iir; hvilket
upprepande, långt ifrån att gifva densamma någon större
realitet, tvertom utkastar den i tillfällighetens och yttrehetens
spher. Är den filer en blott form, så iir svårigheten ott
uppvisa, hum denna form kan sjelf gifva sig ett innehåll.
1 anledning häraf synes det vara af vigt att
undersöka förhållandet mollau ideen och realiteten enligt det
He-gelska systemet, samt de inkast, som deremot blifvit
framställda. I(å donna punkt utgör en bland de svåraste i hela
systemet, så vore det förmätet att lüir vilja försöka ett
fullständigt utredande af densamma. Men invändningarna
etnol ideens öfvergång i realiteten bero lika sà ofta på
missförstånd, som |wi sakens verkliga svårigheter, och det
torde derföre ej v ara otjenligt att i någon mån söka
undanrödja detta missförstånd och framställa den synpunkt, hvarifrån
öfvergången bör betraktas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
