Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en tom abstraktion, en produkt af jaget sjelft. Insigten
lur-uti förde üfvcr till den Fichteska Idealismen, for hvilken Jet
objektiva endast blef ett af jaget sjelft satt icke-jag. L)e
båda sidorna af objektiviteten, hvilka hos Kant föllo tank öst
och likgiltigt utom hvarandra i företeelsen (objektiviteten
såsom en produkt af jageO och tinget i sig (densamma såfom
af jaget oberoende), förenades af Fichte uti hans icke-ag.
Men dertgenoin hade ock motsägelsen framträdt i bela sin
styrka; icke-jaget var satt af jaget, men förblef tillika utom
detsamma såsom en oförklarlig och för detsamma främmaide
impuls, hvarifrån det, oaktadt allt sitt sträfvande, ej kuade
liisgöra sig.
Genom den Scholl ingska philosophien fick frågan om
tankens förhållande till realiteten ett nytt utseende, i del att
den, i stället att, såsom de föregående, utgå ifrån
motsatsen mellan subjekt och objekt, tvertom satte enheten såsom
det ursprungliga och första. Fichte hade stadnat i
motsatsen, och försoningen blef för honom ett oupphinnelig| mål.
Schelling sätter nu i stället detta mål, enheten af det
subjektiva och objektiva, såsom sjelfva principen. Hos
Scliel-ling fattas enheten ännu på ett omedelbart sätt i
åskådningen och phantasien; äran att i tanken hafva genomfort
förmedlingen mellan det subjektiva och objektiva tillbör deremot
Hegel.
För den philosophi, som utgick ifrån motsatsen af
t.in-ka och vara, var uppgiften att finna deras enhet. Frågan
om kunskapens öfverensstämmelse med det såsom
sjelfständigt förutsatta objektet var således för denna philosophi det
väsendtligaste, ilos Hegel, som utgår ifrån sjelfva enheten,
fiir frågan om tankens forhållande till realiteten en belt
annan betydelse; uppgiften är här egentligen att ur enheten
utveckla deras motsats och åtskillnad. Frågan om
kunskapens objektivitet tillhör derföre hos Hegel egentligen philo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
