Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Medeltidens blomstringstid - Den folkliga berättelsen - Sagans historia - Clerici vagantes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
stryka den allegoriska utläggningen, — som nog minst
intresserade auditoriet — så hade man en liten novell. Och
det var också det, som skedde; man började att utgiva
dylika samlingar på italienska, till en början ännu i ett
moraliskt uppbyggligt syfte, men snart blott för att roa,
och därmed var novellen färdig. Det sista, som återstod,
var att giva den enkla berättelsen en konstnärlig form, och
även detta skedde — med Boccaccio.
I viss mån representerar således predikoexemplet
medeltidens prosaberättelse. Men denna företrädes ock av den
legenddiktning, som förut omtalats, ty även från denna
period finnas stora samlingar, av vilka den av
dominikanermunken Jacobus de Voragine under 1200-talets senare del
sammanskrivna Legenda aurea kanske är den mest bekanta.
Ofta äro dessa legender blott omskrivningar av antika sagor;
så t. ex. är legenden om Judas Iskariot i själva verket den
gamla Oidipus-sagan: på grund av en spådom blir Judas
utsatt, växer upp i främmande land, dräper ovetande sin
fader och äktar sin moder. Hans förräderi mot Jesus
kommer blott såsom ett tillägg till den egentliga berättelsen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>