Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tidsexistensens apologi - § 64
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
66
rande föremåls) tillstånd, som aldrig sträcker sig utom
tidpunkten. Alltså äro två närliggande tillstånd aldrig
nästliggande.
8 64. Tillståndssubjektet måste passera alla sina
» oändligt många tillstånd, som tigga mellan tvenne samma
subjekts tillstånd.
Det ligger i tillståndets begrepp, att dess subjekt
skall i något ögonblick vara i det tillståndet, och då
hvarje tillstånd ensamt upptager sin tidpunkt, så måste
detta ske successivt, och subjektet måste passera dem
alla.
Man kunde häri befara en orimlighet. Huru kan
ett subjekt få oändligt många tillstånd? och huru kan
ett subjekt hinna genomlöpa en oändlighet af tillstånd
inom en begränsad tidsdel? Vi svara härpå:
1) En flerhet af tillstand for eft subjekt är ingen
motsägelse. Motsägande är det, om samma föremål
eger mer än en ställning till allt (= mer än ett till¬
stånd), ty har det en i alla stycken genomförd ställ¬
ning (och annars har det icke en ställning till aut),
så kan det icke samtidigt Ha en annan: ställning (=
ett annat tillstånd). — Men att ett föremål i ett ögon¬
blick haft en ställning till allt och i ett annat ögonblick
har en annan ställning, är så litet en motsägelse, att
det tvärtom vore orimligt, om så icke vore.
2) Tillståndens oändlighet är ingenting motsägande.
Motsägelsen skulle infinna sig först då, när det kunde
ådagaläggas, att verkliga tillstånd måste vara antingen
blott eft eller af ett visst antal. Men intetdera har
någonsin kunnat uppvisas.
3) Genomlöpandet af oändliga tillstånd är ingen
orimlighet. Ty hvarje den minsta tidsdel erbjuder ju
en oändlighet af tidpunkter, af hvilka hvar och en åta¬
ger sig att vara form för, ett tillstånd, hvadan en
oändlighet af tillstånd icke behöfver medföra bristande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
