Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tidsexistensens apologi - § 57 - § 58
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
54
till, så upplöser sig detta förfarande tillstånd i en
gränslös mångfald af hvarandra aflösande smärtförnim¬
melser, eller rättare i en gränslös mångfald af hvar¬
andra aflösande relationer, bland hvilka de mera mar¬
kerade varit förnimmelser och de mest observerade
bland dessa varit smärtförnimmelser.
8 57. Endast i denna mening kunna föremål vara
oföränderliga.
Hvarje föremål, som fortvarar, byter i hvarje
ögonblick om tillstånd och relationer. I den mening,
att någonting helt och hållet skall behålla sitt tillstånd,
är således ingenting oföränderligt. Men det kan hända,
att alla de relationer, som hos ett visst föremål af¬
; lösa hvarandra, äro af samma slag, och då pläga vi
kalla det föremålet oföränderligt. Sa saga vi t. ex.,
att Gud är oföränderligen fullkomlig, allvetande, allgod,
allvis o. s. v. emedan hvart enda ett af hans oändligt
många hvarandra aflösande tillstånd, innehåller rela¬
tioner af fullkomlighet, allvetenhet, allgodhet, allvishet
0. Ss. Vv.; men alla dessa likartade relationer äro i hvarje
ögonblick nya.
8 58. Äfven de s. k. begreppen äro verkliga i tiden
och äro underkastade tidens lag.
Detta följer deraf, att alla verkliga föremål äro,
hvad de äro, i tiden.
Med begrepp har man menat två saker, som vi
för vår del noga åtskilja; man har menat:
1) ett visst slag af förnimmelser, nämligen de fullt
klara och tydliga.
Om dessa har man då sagt, att de aro oférdnder¬
liga. Det är dock tydligt, att fullt klara och tydliga
förnimmelser kunna finnas utan ofdrinderlighet. Alla
de begrepp, som menniskor tänkt, hafva varit förnim¬
melser hos dem, enskilda förnimmelser, som egt hvar
för sig sin egen lilla historia, i det att de i ett visst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
