Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Leo Weismantel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
176
vårnatten ledd i en kultus av stammeguddom*
mer som ikke tilgav synder mot stammens lover;
hvor det dreier sig om kultiske handlinger som
bare jomfruer kan utføre blir der aldri tale om
skånsel mot den pike som deltar i dem uten
å opfylle alle betingelsene. — Det går det gamle
land og den gamle landsby som en syk kropp i
hendene på læger der bekjemper sykdomssymp*
tornene uten å skjønne, de slår den syke ihjel
med sine kurer. - Fabrikken som skulde frigjøre
den gamle hjemmeindustris arbeidere bringer dem
bare inn i verre slaveri, - og da den under en
krisetid må innstille, blir nøden i Sparbrot verre
enn før. Rovdrift flår skogpelsen av fjellet; den
nye veien fører flere til Sparbrot som vil utbytte
byfolket enn den bringer Sparbroterne nye inn*
tektskilder. Det gamle samfund hvor livet grodde
som trærne med rottene dypt i Tysklands gamle
muld og strakte hvert skudd mot den altomspen*
nende himmel, det er dødt allerede, da byen bren*
ner en natt. Presten Tertullian Wolf har klædd
sig i messeskjorte og korkåpe og båret ut sakra*
mentet. Han står på kirkegården og løfter vel*
signende monstransen mot ildhavet, til en bren*
nende bjelke fra kirketårnet slår ham ned.
Gjæterhytten og kramkaren Hafenmichels hytte
er alt som står igjen siden gammeltiden, da det
nye Sparbrot blir bygget op med stenhus langs
ordentlig regulerte gater. Ved denne tid vandrer
Hafenmichels yngste sønn, skredderlærlingen Au*
gust, ut i verden. Det tredje bind, Die Ge*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
