Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Funderingar om Martin Luther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tid, som var närapå lika upprörd som vår och
liksom hos oss funnos skurkar som begagnade sig av
konjunkturerna och vordo feta och rika på bekostnad
av andras hjälplöshet.
*
Jag skulle önska att Luther översattes till svenska
helt och hållet och lika hänsynslöst naivt som han
själv har nedskrivit sina Tischreden. Det skulle
göra gott, ty tiden är mogen för sådant. Nu skrivs
här pornografi ostraffat. Unga författare ta krävan full
av insinuationer och ljuga ihop noveller och dikter om
sina gatförbindelser, placera händelserna i en societet
som de icke känna till och — — — och äckla mig.
Var är sanningen? Jag tror att Johannes Bengtzén
i början skulle uppfatta Luther som pornograf. Men
med sin lätthet att foga sig efter förhållandena skulle
till och med han möjligen kunna lära sig att tala
sanning. Eller kanske inte. Jag undrar, hur många
evangeliskt-luterska präster verkligen ha läst Luther.
Jag har 10 fingrar och 10 tår. Och jag räknar på
dem som en eskimå. Kanske räcker antalet. Eller finns
det kanhända ännu i avlägsna landsbygder några
gamla eller unga präster som i likhet med Luther
insett att man först och främst måste vara människa,
glad och livad, uppriktig och ödmjuk — och flammande
av indignation, då det gäller?
Det finns en tysk bok av en pseudonym
Lynkevs som bland annat behandlar ett sammanträffande
mellan Luther och en rabbin, som var styvare i
hebreiska än Luther. Den lilla berättelsen om deras
möte är ibland det roligaste jag läst om Luther.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 12 03:57:36 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/tolfte/0139.html
