Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kap. 45—63. Judeen: Silo, Betel, Ramalla, Jerusalem, Betania, Jeriko, Hebron, Betlehem, Mizpa, Emmaus, Lydda, Jaffa - 63. Besök i Emmaus. Det syriska barnhemmet. Vid Getsemane
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
SEXTIOFÖRSTA KAPITLET.
Af Dom. 20 kan man se, att Mizpa var ett heligt samlingsställe
för de Israels stammar, som bodde vester om Jordan. Dit samlade
Samuel folket för att bedja och offra för detsamma, sedan det
undanskaffat alla Baals- och Astartebilder, som det dittills hade dyrkat.
Under gudstjensthögtidligheterna kommo filistéerna till öfverfall. Det
väckte mycken förskräckelse, men Samuel bad till Gud, och Herren
förskräckte fienderna genom ett väldigt tordön, så att Israel vann
seger. Och Samuel tog en sten och ställde upp den mellan Mizpa
och Sen och kallade den Eben Ezer (d. v. s. hjelposten), sägande:
»Ända hittills har Herren hulpit oss» (i Sam. 7).
När folket begärde en konung och Gud sade till Samuel, att han
skulle efterkomma dess önskan, så kallade han det åter tillsammans
till Mizpa, der Saul genom lottkastning blef utkorad till konung (1
Sam. 10: 17 följ.).
När det nu i 1 Sam. på så många ställen talas dels om Rama
dels om Mizpa utan någon antydan, att det skulle vara samma stad,
så är det väl troligt, att det var två skilda platser. Rama är då
samma stad som det nytestamentliga Arimatia, stad i Benjamin, der
rådsherren Josef var ifrån, han som egde den graf invid Golgata, der Jesu
döda kropp lades, sedan den blifvit nedtagen från korset.
Korsfararna kallade berget, der Mizpa ligger, för Mons gaudii,
d. v. s. glädjeberget, emedan de här först fingo syn på Jerusalem,
när de kommo norrifrån. De byggde ock omkr. år 1150 en kyrka
»öfver Samuels graf». Platsen blef en flitigt besökt vallfartsort.
Kyrkan ändrades sedan till en muhammedansk moské. Huru den nu
ser ut, visar bilden på sid. 556. Muhammedanerna släppa ogerna
kristna och judar dit in. Men för pengar går det dock. Vi
försakade det och nöjde oss med att titta in genom dörren. Samuel
ligger i alla fall icke der.
Från Mizpa har man en mycket vidsträckt utsigt öfver landet.
Man ser i vester bort till Medelhafvet, i öster till Döda hafvet och
bergen på andra sidan Jordan, i söder öfver Jerusalem ända bort till
Betlehem o. s. v. Men i dag var det dåligt utsigtsväder.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
