Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sida genom att fasthållas in abstracto får en dess objektivt giltiga
(positiva) förbindelse med den andra sidan logiskt omöjliggörande
karaktär, så bli de likvisst subjektivt förbundna på grund af enheten
af det föremål, hos hvilket de urskiljas. 1 vårt fall uppstod den
logiska omöjligheten af ett objektivt giltigt (positivt) förbindande
af medvetandet och objektet, emedan den isärhållna medvetenheten
sammanflyter med själfvet och i denna sin karaktär förbindes med
medvetandet själft, som därmed blir en total enhet, inom hvilken
objektet faller. Det sålunda bestämda medvetandet blir nu logiskt
omöjligt att på objektivt giltigt sätt (positivt) förbinda med det
likaledes isärhållna rena objektet. Men subjektivt blir förbindelsen
möjlig, emedan båda äro urskilda hos samma föremål, den
konkreta medvetenhetsyttringen.
Hvad den här föreliggande situationen egentligen innebär, blir
tydligt först genom öfvergång till den naturliga reflexionen öfver
mig och mina medvetenhetsyttringar i deras förhållande till objek-
o
tet. A ena sidan reflekteras medvetenhetsyttringen såsom till i och
för mig och därmed sluten inom sig, i sig själf ägande sitt innehåll.
o
Därmed blir den också för reflexionen sitt eget medvetande. A
andra sidan reflekteras medvetenhetsyttringen och därmed jaget
själft såsom bestämdt af objekter, som ha sin egen verklighet.
Närmast framträder nu detta visserligen vid sådana
medvetenhetsyttringar, som ha till innehåll föremål, tillhörande den såsom
verklig antagna tidliga och rumsliga världen. Men äfven vid den
»tomma» fantasien framträder, fast på ett indirekt sätt,
bundenheten vid ett verkligt objekt trots dess slutenhet inom sig. Alltid
måste nämligen fantasiföremålet på något sätt anknytas till den
såsom verklig antagna världen, om icke annat, så alltid så, att det
förlägges inom den allmänna ram af en objektiv tid och ett
objektivt rum, som tillhör denna värld. Ej ens känslan kan
reflekterad undgå alt sättas i förbindelse med samma verld.
Känslo-inneliållen måste nämligen alltid i den naturliga reflexionen
betraktas såsom hörande tillsammans med varseblifna eller blott
föreställda förhållanden, som på ett eller annat sätt referera lill den
verkliga verlden.
Men märk nu det motsägelsefulla i den föreliggande
reflexions-situationen. Det är nu också alldeles i sin ordning, alt den
naturliga reflexionen söker frigöra sig från motsägelsen genom att införa
sidobetraktelsen. Föremålet har två sidor, don ena utåtvänd, som
ej har med medvetandet att skaffa, den andra inåtvänd, som är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
