Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - VI. Vidgad kontakt med samtidens teologi - 2. Tegnér och den rationella supranaturalismen - b. Teologin en legitim vetenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
156
prästerskap 1835, yttrade han sålunda30: »Vi stå ... på en
annan punkt i vetenskapen än våra fäder, och man påstår, att
det är en högre. Men månne det även är en fastare? Där låg
i den gamla lärobyggnaden en sträng, man kan väl säga, en
järnfast följdriktighet, som gjorde, att den som medgav de
första satserna icke kunde komma ifrån följderna. Därför stod
denna lärobyggnad också orubbad i århundraden, innan den
började att vackla. Den slöt sig också vida närmare icke blott
till forntidens föreställningssätt utan även till dess bokstav;
dess tolkningsgrunder voro enklare om också ofullständigare.
Men vad som i synnerhet utmärkte och åtskilde den från
nutidens, det var en viss trofasthet, det vill säga fasthet i tro.
Tro blev ledstjärnan icke blott i religionen utan även i
religionsvetenskapen, förnuft en underordnad makt och tvivel en hädelse.
Det är otvivelaktigt, att ett kristligt sinne kan förenas med
skiljaktiga åsikter av vetenskapen: ty duvan svävar eller kan
åtminstone sväva över alla vetandets höjder. Men det kan ej
heller nekas, att människohjärtat varit rikast under de
tidevarv, då tron härskat.»31
Denna relativa uppskattning av ortodoxien betyder intet
avsteg från den principiella syn på teologin, som han gav
uttryck åt i företalet till Bretschneider. Också nu yttrar han sig
i samma stil: »Kristendomen är icke ett människoverk, men
väl de teologiska lärobyggnaderna; och vad människohänder
byggt upp kunna människohänder störta. Det kan ej undfalla
någon tänkande man, att teologien hänger väsentligen
tillsammans med många andra vetenskaper och måste ombyta skick
i den mån som dessa förändras. Det kan icke undfalla honom,
att den som ej tror på en inspirerad kyrka måste just därför
tro på en framskridande vetenskap även i gudaläran, och att
30 Att Tegnér vid detta tillfälle uttalade sig om ortodoxien berodde
på att prosten, prof. Heurlin för mer än 40 år sedan presiderat vid
prästmöte i Växjö för en avhandling om Kristi person och naturer.
31 VII: 197 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
