Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Vanse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
50 [No. 1.
D. THRAP
.
Provst, Paul Abels (f 10de April 1827) Eftermand paa Vanse.
At hans Hensigt med denne Rejse var at gjøre Bau forhadt,
har vel denne sluttet af de Rygter, der udbredtes erter Omdals
Hjemkomst.
Provst Arneberg tiltraadte sit Embede 19de Oktbr. Bau,
der strax fik hans Tilsagn om Erihed til sine Forsamlinger,
kunde snart fortælle den hele Historie med Omdal, hvorom Prov
oen naturligvis vilde vide nøje Besked. Han bad om at
maatte tåge Omdal med i den næste Forsamling i det Haab her
at kunne overbevise ham. Efter Opbyggelsen talte Provsten i
Enrum med Omdal, kaldte saa Bau til, og paa Spørgsmaalet, om
han i Baus Tale havde fundet Noget, der var i Strid med Guds
Ord, maatte han svare nej, ligesom han heller ikke tidligere
havde fundet noget saadant. Han maatte ogsaa erkjende, at
han ikke ansaa Bau for nogen Hykler, vilde paa sine Knæ bede
ham om Forladelse og gav ham Haanden paa, at han skulde
lade ham og hans Forsamlinger i Fred. 26de Januar 1829
maatte Bau for Retten som Vidne, og her maatte Omdal offent
lig tilbagekalde sit Brev til ham med alle dets Beskyldninger.
Han forsvinder nu. Der var naturligvis megen Forvirring,
hvori maaske Biilow havde ligesaa stor Skyld som Omdal. Det
1000-aarige Rige beskjæftigede mange. Forvirringen har vel
ikke været liden, og Biskop Munch gjentog Forbudet mod Kon
ventikler „paa det strængeste". Det blev læst baade paa Præ
dikestolen og Kirkebakken. Det var naturligvis rettet mod
Haugianerne, og Bau vedblev med sine Forsamlinger, men Provst
Arneberg havde heller seet, at han holdt op. Venskabet mellem
dem vedblev, men Arneberg holdt sig nu borte fra Forsamlin
gerne.
Man hører aldrig Bau tale om „naturlige Mennesker" eller
„Verdens Børn", nåar han omtaler Folk, der ikke hørte til hans
Kreds. Han siger (1827), at Ordet fra Bugge’rnes Tid synes at
være bortdød („verstorben"). Det kommer dog frem i Nøden
især paa Dødslejet, og han nævner som Exempel en døende
Mand, der Intet vilde vide eller have uden den „blutige Gerech
tigkeit", som Frelseren har forhvervet ved sin Lidelse. Hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
