Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Förlofningar och Bröllop
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
inflyta i äktenskapets tillstånd. Men makarna äro efter
äktenskapet alldeles i okunnighet om de på hvarandra följande
ting, som, insmugna utaf de föregående, innebo i deras
sinnelag; men det oaktadt är det de, som gifva åt den äktenskapliga
kärleken form samt bilda det tillstånd hos deras sinnen, utaf
hvilket de sins emellan handla. Att ett annat tillstånd utaf
en annan ordning bildas hos andlige än hos naturlige, är
emedan de andlige fortgå i en rätt ordning, samt de
naturlige i en orätt. Ty de andlige skåda till Herren, och Herren
ombesörjer och leder ordningen; hvaremot de naturlige skåda
till sig sjelfva, och i följd deraf fortgå i en omvänd ordning;
hvarföre desses äktenskaps-tillstånd är invändigt fullt af okyska
ting: och så många okyska ting, så många kallsinnigheter,
och så många sådana, så många hinder för det innersta lifvet,
utaf hvilka ådern tillstoppas, och källan uttorkas.
314. XVIII. Emedan det gifves en successiv ordning
och en samtidig ordning, och denna är från den
förra och i enlighet med den. Detta anföres såsom en
bestyrkande orsak till föregående [satser]. Att det finnes ett
successivt, och att det finnes ett samtidigt, är bekant; men
att den samtidiga ordningen är från den successiva, och i
enlighet med denna, är obekant. Men huruledes de successiva
tingen införa sig i de samtidiga, och hurudan ordning derstädes
de bilda, är ganska svårt att framställa till begriplighet,
alldenstund ännu icke någon föreställning som tjenar till
upplysning derom är tillstädes hos de lärde. Och emedan en första
föreställning om denna hemlighet ej kan införas genom få
[uttalanden], samt det skulle draga sinnena bort ifrån en mera
öppen syn beträffande den äktenskapliga kärleken att här
utförligt införa den; så kunna de saker tillräckligt tjena till att
belysa [ämnet], hvilka om dessa tvenne ordningar, den
successiva och den samtidiga, och om den förras inflytelse i den
senare, äro i sammandrag anförda uti Nya Jerusalems Lära
om den Heliga Skrift, hvarest följande förekomma:
»Det gifves i himmelen och i verlden en Successiv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
