Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Orsakerna till skenbar kärlek, vänskap och ynnest uti äktenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
281. X. Dessa äktenskapliga föreställningar hos
naturliga menniskor smaka af klokhet för åtskilliga
orsakers skull. Emellan två makar, af hvilka den ene är
andlig, den andre deremot naturlig - med »andlig» förstås
den som älskar andliga ting, och sålunda är vis från Herren;
och med »naturlig» förstås den, som älskar allenast naturliga
ting, och sålunda är vis från sig sjelf - när dessa två äro
genom äktenskap sammanslutna, är den äktenskapliga
kärleken hos den andlige värme, och hos den naturlige är den
köld. Att värme och köld icke kunna vara tillsammans, och
att värmen icke kan upptända den som är i kölden, så framt
icke denna förut förskingras, icke heller kölden inflyta i den,
som är i värmen, så framt icke denna förut undanrödjas, är
uppenbart. Deraf härrör, att en inre kärlek ej kan gifvas
emellan [sådana] makar, en andlig och en naturlig; men att
det kan gifvas en kärlek täflande med en inre å den andliga
makens sida, såsom i förra artikeln är sagdt. Men deremot
kan emellan två naturliga makar icke gifvas en inre kärlek,
emedan hvardera är kall - om de äro varma, är det af
okyskhet. Desse kunna likväl det oaktadt med söndrade
sinnelag sammanbo i huset, och jemväl efterbilda miner
såsom af kärlek och vänskap sins emellan, huru sinnena än
sins emellan äro tvedrägtiga. Hos desse kunna de utvertes
böjelserna, hvilka som oftast äro för egodelar och
besittningar, eller för heder och värdigheter, liksom brinna; och
emedan denna brand föranleder fruktan för dessas förlust,
derföre äro de äktenskapliga förställningarna för dem
nödvändigheter, hvilka i synnerhet äro de, som nedanföre i
artiklarna XV, XVI, XVII anföras. De öfriga orsakerna,
uppräknade tillika med dessa, kunna hafva något gemensamt med
orsakerna hos en andlig menniska, om hvilka ofvanföre n.
280; men blott i fall klokheten hos den naturliga menniskan
smakar af förståndighet.
282. XI. De äro för förbättringars och för
fogligheters skull. Att äktenskapliga förställningar, som äro
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
