Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KLASSICITET OCH GERMANISM 113
var trädstam gömde ett naturväsen, som skrattade
och sjöng eller snyftande anropade honom att leda
vatten till de torkade rötterna. Skatorna, där de
sladdrade på kojans takkrans, voro de förvandlade
pieriderna, som velat tävla med muserna. Den
sömnlösa näktergalen var den trogna men
bedragna Aêdon. Hussvalan var systern, som
Aédons make hemligt gjort till sin käresta och
skänkt henne som slavinna. Men den sköna
ensamma fågel, som med sin höga purpurtofs
svävade över havsviken, var kungadottern Skylla.
Sin egen fader hade hon bestulit på den röda
hårtest, i vilken hela hans konungsliga makt legat
förborgad. Och hur skulle icke vid skördetid
kvinnorna uppstämma sin hymn, när de med korgarna
samlades under oliverna — gåvan av Pallas, som
också lärt dem konsten att sömma kläder! Kunde
de% icke långt bortom slätten på berget urskilja
templet, där hennes heliga träd vaktades av
marmorjungfrur och vita murar? Naturkunskap,
djup filosofi och uppfostrande historia
framstormade i fyndigt försinnligade väsen genom var
skogsdunge. Den klassiska folkligheten bestod i
ett allmänt aristokratiskt höjande, icke i ttt
sänkande. Våra dagars folklighetsteorier påminna oss
åter alltför mycket om konstens gamla svaghet
att lätt bli ögontjänare åt de mäktiga. Folket har
nämligen blivit en av jordens mäktiga, inför vilken
det fordras långt mera mod att tala sanning än
att smickra. Ett sådant smicker är det artiga
påståendet att god konst genast skulle kunna
förstås och njutas av alla. Till på köpet komma
8. — Heidenstam, Stridsskrifter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
