Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
35
b) på högre utvecklingsståndpunct qvarblir känslan såsom
den individuela och svtbjecüva sidan af menniskans förnuftiga
lif; derför vilkor för dettas rikedom och styrka samt för
tillämpningen i hvarje enskildt fall, men till sitt värde
beroende af sin renhet och sålunda af menniskans förnuftiga
bildning i det hela, ensam otillräcklig: blandad med
sinnliga elementer och ledande till egoism och sjelfförgudning.
Anm. Känsla, i practisk användning och synpnnct = hjertat: det
naturliga (ofria) och individuela, (jfr Cap. 5 §4, N:o 2, 6); deraf "ondt"
eller "godt’*? och: om menniskan "af naturen" är ond eller god?
§ 2. Såsom 2:o förnuftigt föreställande yttrar sig
menniskan i medvetna och distincta förnimmelser, hvilka
visserligen å ena sidan äro fästade vid sinnliga ting eller
åtminstone vid tillvaro i tid och rum — detta ett vilkor för
deras sanning eller objectiva giltighet på denna ståndpunct;
— men å andra sidan, just genom bestämningarnes
innehåll, blifva föreställningar om ett osinnligt och absolut
varande, eller hänvisa på ett sådant.
1) utvecklingen sker ur känslan: hvars innehåll
objec-tiveras och distingueras från medvetandet sjelft, i det
detsamma såsom vissa, medvetet fattade bestämningar
tillägges objecter eller föreställningar om sådana, hvilka
derigenom få en osinnlig betydelse (uppenbarelse af ett osinnligt)
eller — medelst phantasien — utvecklas till föreställning
om ett sådant, — med omklädnader (de öfriga
bestämningarne) för öfrigt hemtade från yttre physiska, politiska o.
s. v. förhållanden, dock alltid förestäldt i mensklig form
(personifieradt).
2) dessa bestämningar, hvilka beteckna föremålets
ab-soluthet, vinnas medelst stegring af de sinnliga, ända till
tillvaro utöfver hvarje rum- och tidsgräns; och då hela
vigten eller uppmärksamheten är rigtad på dessa, i förhållande
till hvilka det sinnliga blott är medium för uppenbarelsen
af det osinnliga, försvinner derigenom motsägelsen mellan
form och innehåll, eller kommer ej till medvetande.
3) a) den kunskap, som härigenom uppstår, blir en i
bestämda föreställningar eller satser verklig uppfattning af
ett osinnligt varande samt af verldens och in speeie
menniskans — theoretiska och practiska — förhållande till detta
— dermed ock likartenhet dermed, såsom ett, mer eller
mindre, annat än allt sinnligt;
b) hvilka föreställningar, afslutade till ett helt, bilda
den positiva (= historiskt giltiga, men dock såsom sådan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
