Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - En ny litteratur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tullfria» hade en stor man en gång yttrat här
hemma; nu hade man hamnat i en sorts filosofisk
protektionism.
Och vidare, hurudan var denna märkliga
filosofi, som nu med ens dök fram och gjorde sig
bred i det högsäte, hvilket den med näbbar och
klor eröfrat? Den mest otidsenliga och mest
föråldrade, kväfvande och fördärfliga, som tänkas
kunde. Utgående från den store men för allt för
lång tid sedan begrafne Königsbergaren och
direkt fortsättande Hegel kan denna på samma gång
torrt rationalistiska och höggradigt idealistiska
personlighetsfilosofi anses som komplementet och
afslutningen på det stora germanska
spiritualisti-ska tankesystemet. Boströms filosofi var
slutlänken i en kedja, sista ordet och den ytterliga
konsekvensen i en tankeföljd, vandringens sista
steg, ännu orubbligt uttagna, fast man redan länge
sedan fått klart för sig, att man var inne i en
återvändsgränd, något väsentligt nytt fanns här
icke, några nya utsiktspunkter hade icke vunnits,
några nya perspektiv öppnade sig icke. Boström
föraktade djupt allt positivistiskt tänkande och
ignorerade fullständigt de experimentella
vetenskapernas framsteg. Hela den oerhörda
utveckling, som den empiriska forskningen vunnit under
århundrades gång, var honom främmande och
fientlig. En intressant, men sällsam och barock
anakronism som hans filosofi var utgjorde den
själfva grunden för en stillastående signaturpoesi
inom litteraturen och för en egenkär och själftill-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
