Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den meliska Afrodite
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är de otyglade lasternas gudinna, såsom på den
romerska Ara Casali i Vatikanen. Ett dåligt romerskt
arbete i Florens, och några andra i Roms museer och
i Louvren, där den ene eller andre kejsaren
framställes som Mars och hans kejsarinna som Venus,
låta sluta till en äldre förebild, skildrande den av
stridslust gripne guden, kvarhållen av sin älskade.
Är det nu möjligt, att den meliska Venus tillhört
en dylik grupp? Mig synes, att konstnären med varje
mejselhugg motsagt den misstanken. Från den antika
tiden äga vi icke en enda kvinnobild mer ädel och
stolt, mer ren och kysk än denna. Verkets hela
skaplynne tillbakaslår Quatremère de Quincys gissning.
Alla inre grunder resa sig och ropa högt emot en
uppfattning sådan som hans. Giv trakern en Venus
Kallipygos till sidobild eller någon av dessa
andetomma Afroditer, som stå i museerna för att låta
se sig, sysslande med spegeln eller salv-urnan eller
badsvampen eller med sina naglar, någon av dessa
preoffenbachianska kärleksgudinnor, vilkas anleten
spegla en själ ur stånd att svärma för annat än
gladiatorer och smycken!
Även yttre grunder tala mot Quatremères gissning.
Om Ares stått vid hennes sida i det kärliga
förhållande, som den franske konstdomaren förutsatt,
så varför är gudinnans blick riktad åt ett annat
håll än det, där hennes hjärta och hennes händer
äro? Hon skulle då vända ansiktet mer i profil.
Och huru då förklara den starka, om ansträngning
vittnande böjningen av hennes överkropp? Endast
så, att hon med uppbjudande av alla sina
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
