Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
30 K. Human. Vetenskapssamf:s i Lund Årsberättelse 1929—30
omständighet förlikas med det förhållandet, att Balder och
Höder ursprungligen betraktats såsom ett brödrapar, låt vara
ett fientligt sådant? Härpå ha vi att svara, att i dioskurmyter
och därmed sammanhängande folksagor som regel de båda
»bröderna» (helt eller delvis) faktiskt äro av olika börd. Av
Ledas s. k. »tvillingsöner» var Kastor son till den dödlige
Tyndareos, men Polydeukes hade till fader guden Zeus. I
nordiska folksagor berättas ofta om tvenne till utseendet förvillande
lika fosterbröder, av vilka den ene som späd av sin fader, ett
troll, lagts vid sidan av ett människobarn i föräldrarnas
frånvaro. Barnen äro så lika, att de icke kunna skiljas från
varandra, de se ut som tvillingar och bli allmänt, även då de
vuxit upp, tagna för sådana, men de äro dock av olika börd 1.
Sannolikt har äldre skandinavisk myt en gång haft något att
förtälja, som på ett snarlikt primitivt sätt — i-stil med den grekiska
tvillingmyten eller den nordiska folksagans brödraberättelser
— förklarat, hur det kom sig, att Höder i själva verket var
en jätte, fastän han vuxit upp bland asarna. Hos Saxo 2 kallas
Hotherus (Höder) »fosterson» av en konung och om Balder
säga »skogsmör» (valkyrior?) varnande till Höder, att han var
»en halvgud, avlad i lönn av en av de höge». Detta är drag,
som låta oss ana en undanträngd äldre dioskurmyt, ehuru det hos
Saxo icke är tal om, att antagonisterna varit fosterbröder.
Härtill kommer, att i Saxos framställning som bekant Höder
kämpar mot asarna, en omständighet, vid vilken redan föregående
forskning fäst uppmärksamheten (jfr v. Friesen, R, s. 61). En
med dioskursagor överensstämmande omständighet är även
den erotiska konflikten: kampen om en och samma kvinna
(Nanna, enligt Saxo) 3. Ett dioskurdrag hos Balder är hans egen-
Kheinisches Museum, XXX, 1875, s. 189. Som bekant förbundo de gamle
nordborna kölden med jättevärlden (jfr fisl. hrimþnrsar).
1 Jfr t. ex. den danska folksagan »De to Fostbrødre», Danmarks
Folke-minder, Nr. 35, 1928, s. 32 f.
2 Jfr början av Saxos tredje bok (Sakses Danesaga, oversat af J. Olrik,
1925, I—II, s. 144 och s. 146).
3 Jfr Krappe, Folk-Love, XXXIV, 1923, s. 198 och s. 202. Krappes
uppsats, med vilken jag stiftat bekantskap först sedan jag nedskrivit ovanstående,
ger en rad folkloristiska argument för Balders och Höders ursprungliga
egenskap av ett fientligt tvillingpar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
