Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DET MODERNA JAPAN.
243
Då det kejserliga parets äktenskap förblifvit barnlöst, har hon så mycket
mera odeladt kunnat egna sig åt dessa ädla och uppoffrande omsorger.
Enligt senaste underrättelser, skall äfven hon numera vid officiella
tillfällen visa sig i europeisk drägt, ehuru en, som smakar väl mycket af
•den japanska. Vid hofvet finnas för närvarande, bland andra dynastiens
qvinliga medlemmar, äfven kejsarens moder, Fujivara Asako (född 1833),
hans grandtant, Katsura Samiko (född 1828), samt prinsessorna Rei-kan
Shi-so Shiun (född 1816) och En Shio Shi Bun-shiu (född 1842). Det
kejserliga residenset är provisoriskt förlagdt till det storartade statspalatset
i Ahasaka, då det förra slottet för få år sedan nedbrann. Ett nytt är
under byggnad, för hvilket kostnaden anslagits till tre millioner Jen eller
tio och en half million kronor svenskt mynt.
Då vi i det föregående vid flera tillfällen kommit att yttra oss om
japanernas naturliga gladlynthet och begifvenhet på oskyldiga nöjen,
är det måhända i sin ordning, att vi något närmare skildra
beskaffenheten af dessa nöjen, åt hvilka här gammal och ung med lika mycken
ifver öfverlemna sig — en på sådant afstånd i alla händelser temligen
otacksam uppgift, då till och med den lifligaste fantasi måste, jämnförd
med verkligheten, komma till korta i fråga om något så rörligt och
skiftande, som ett folklif af detta slag.
Som japanerna. ej, i likhet med oss, regelbundet i hvarje vecka
hafva en hvilodag, söka de sig vederqvickelse och nöje när helst dessa
bjudas eller, med andra ord, så snart de känna behof deraf. Blott vid
de årligen återkommande och de kyrkliga festerna (de så kallade
matu-rierna) följer nöjet ett gifvet program, eljest är det improviseradt, och
man improviserar det, om möjligt, dagligen. Efter slutadt arbete
strömmar mängden till de offentliga platserna, der det alltid gifves något att
se eller höra. Grupperna blifva allt brokigare: bruna, fantastiskt
tatuerade kulier, nakna så när som på ett skynke kring länderna, borgare
och handtverkare i veckrika drägter, soldater i blåa uniformer af den
moderna snitten, konservativa samuraier i nationaldrägt, blandade med
nätt trippande damer i guldbroderade kirimoner och tarfliga
borgarhustrur, hvar och en med sitt barn på ryggen — alla dessa trängas om
hvarandra mot ett och samma mål, för att se på... hvad? En
berättare till professionen, hvilken, ej utan en viss vältalighet, men med
stor måtta i utförandet, bär sina saker till torgs; gång efter annan gör
han ett uppehåll för att dricka en kopp te eller draga ett par bloss ur
sin lilla tobakspipa af metall, den han jämte nödiga tillbehör ständigt
har till hands. Naturligtvis begagna sig äfven åhörarna af dessa
uppehåll, för att röka tobak och prata. De stora bete sig härvid lika barns-
16*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
