Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
som man bör eftersträfva och som alla, hvar och en
efter sin åsikt, eftersträfva, så säger man äfven, att den,
som eftersträfvar det verkligt goda och hos sig
förverkligar detta, han är sådan, han bör vara, en duglig eller
dygdig människa. Naturligtvis; ty det goda, hvarom här
är fråga, är det för människan goda, men godt är för
hvarje varelse det, som öfverensstämmer med dess natur
och väsen. För plantan är det godt att under växling af
regn och solsken utveckla sina blad och blommor, för oxen
att äta gräs och för vargen att äta får, allt emedan det
ligger i deras natur. Så är ock för människan godt det,
som hennes väsen fordrar; vinner hon det goda, så
förverkligar hon då sitt väsen. Men det som förverkligat
sitt väsen, det är, såsom det bör vara; hvar och en bör
nämligen vara sitt väsen, väsendet är just det, man är
ämnad till. När människan vinner det goda, är hon, hvad
hon bör vara, duglig såsom människa, d. ä. dygdig. Dygden
är således alltid det mänskliga goda, af och hos henne
förverkligadt, eller det goda, hos människan förverkligadt,
är hennes dygd. Härom äro alla ense. Men det förstås:
den så kallade dygden blir ofantligt olika, allt eftersom
det goda själft fattas olika. En Aristippos hade sagt, att
det goda är njutningen. Den dygdige blir för honom den,
som skickligast förskaffar sig njutning. En cyniker skulle
säga, att det goda är den största frihet och oberoende
af sinnliga behof, och därför var Diogenes från Sinope
mycket dygdig, när han bodde i ett kar och drack vatten
ur händerna.
Här är meningsskillnaden inne; det gäller alltså att
afgöra, hvilken af möjliga olika åsikter om det goda och
dygden är den riktiga. Kan möjligen någonting sinnligt
vara det högsta goda?
Hvad mena vi med det uttrycket: tinnligt? Därmed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
