Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
46
DEN 11 FEBRUARI.
Es. 48: 18. O, att du ville akta uppå mina hud, så
skulle din frid vara såsom en vattuström, och din
rättfärdighet såsom havets våg.
Att Guds barn så mycket sakna den frid, som de borde
hava, det beror merendels på två omständigheter, nämligen
att deras synder ömsom synas dem så obetydliga, att de
icke kunna bliva riktigt brottsliga på dem, ömsom åter så
stora, att de icke genast våga tro syndernas förlåtelse. Det
förra gör, att de gå och bära på sina synder samt komma
aldrig till någon full uppgörelse med Gud, varav följer, att
de icke heller få någon fast och viss frid. Det senare gör,
att deras samveten bliva bundna under lagen så, att de
bliva rädda för Gud, gå med en hemlig fördömelse inom
sig och kunna därför icke hava frid i sanning. Ty naturen
kan icke fatta, att det icke inför Gud skulle vara skillnad
på synder, så att icke somliga skulle vara svårare, andra
däremot ringare. Att man i hjärtat förbittras på den, av
vilken man blivit förolämpad, att man talar illa om honom,
att man i sin tjänst begår en liten otrohet eller
försummelse, att man blir otålig, att man icke är uppriktig emot
sin nästa, att man släpper ett lättsinnigt ord över läpparna
— sådant och tusende andra saker har det motsträviga
hjärtat mycket svårt att erkänna såsom missgärningar. Att
bekänna, att det »var illa», det går lätt, men att erkänna det
såsom brott, det håller djävulen igen. Och därav följer, att
även kristna kunna så ofta vara utan frid. Att böja sig
under Guds dom, sådan denna är i bibeln uttalad över all
synd, det bjuder emot, men nödvändigt är det, om en sann
frid skall bestå. Och tänk efter, du som läser detta, om
icke din ofrid kan bero därpå, att du icke vill låta synd
vara synd, att du icke vill öppet och klart erkänna dig
såsom brottslig utan försöker ursäkta dig och översopa
din synd.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
