Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
siger, at Barnet ikte tror, hvorfor sporger Doberen
saa, om det tror. Ja, jeg tor godt sige,
at dersom det var sandt, at Bornene ikte
troriDaaben, saa skulde man slet ikte dsbe
dem, for ikte at bespotte den guddommelige
Majestcets Sakrament og Ord". (Wider den
gewaffnete Mann Cochlcium, L. A. XVIII, 464*).
Man maa vel erindre, at Luthers Grundscetning
var den, at intet af Guds Naademidler, og da hel
ler ikke Daaben, kunde virke paa Menuestehjertet,
uden at de i samme nwdtes af Tro. Dersom denne
ilke var tilstede, saa kunde ikke Daaben trcrde i Virk
somhed hos Menneflet, selv om den objektivt seet var
fnldstcrndig gyldig. Daaben er nemlig ikke noget
papistisk Trylle middel, som virker uden Hensyn til,
enten Menneflet annammer den i Tro eller ikke.
Noegtelsen af, at dette Sakramente krcrver den an»
nammende Tro til Forudscetning, er altsaa en fuld
stcrndig antilutherflMastand. — Fremdeles en Pas
sus, af Hr. T., hvilken er ganske oplysende med
Hensyn til hans antilutherfle Tankegang: "Vanfle
ligheden hcrves nok bedst ved den Erkjendelse, at
det overhovedet er uuodigt, ja mer end unsdigt, at
rette Spsrgsmaal til det udobte Barn, eller rettere,
det er unvdigt at forhandle med Barnet i Spsrgs
maal og Svar under Daabshandlingen. Man s ka
’) Dette og det folgende Sted af Luther ei citeret eftei
"Dllnst Kirletidende" for 1869, S. 843 og 844.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
