Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
43
nitet havde med denne Sag at gjore. Tåger man
saa endelig, hvad Professoren naturligvis glemmer,
fordi han ikke har Brug for det,
ordene til Konfesfionens anden Del med, hoor
tun den almindelige Kirke ncvvnes, faa vil man
se, at Prof. med ligesaa stor Ret kunde have slut
tet, at Kirkeprincipct ligger til Grund for Konfes
sionen, — en Slutuingsmaade, der har saa meget
storre Rimelighed for sig, som Konf.s "positive
Del", dcns 2l forste Artikler, iutet ved af Skrift
princivet, dersom man da ikke har troet at finde det
i den 21de Artikel.
Ogsaa et andet Sporgsmaal maa her paa
trenge sig Lceseren. Hvorledes — vil han sporge
— klarer Caspari sig fra saadanne Itringer i Kon
fesfionen, hvor "den almindelige Kirke", "den ro
merske Kirke", "den niccunste Kirkeforsamlings Bestem
melse" d. v. s. det niccrnste Symbol, "Apostlernes
Symbol", Udsagn af Kirkefcedrenes Skrifter, af
Kirkelovene og Kirkesalmernc paaberaabes som Be
viser for de Lcerdomme, som fremswttes i den, paa
samme Maade som den ellers henviser til Skrift
steder? Kan da Professoren fragaa dette, vil man
ivorge. Det gjor han vistnok ikke; men han
cit bortforklare det. Dette gjor han paa en meget
übeldig Maade. Han skriver: "I Virkeligheden
skal der paa disse Steder tun siges og
vises, at de evangeliske Prcrdikanters, Me
nigheders og Fyrsters i den augsburgske
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
