Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Världsreligionernas kamp - 1. Buddhismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
123
munken vunnit den fullkomliga frigörelsen från begäret,
får han, då hans jordeliv är slut, ingå i nirvana.
Vad betyder detta mångomtalade buddhistiska
nirvana? Är det all tillvaros rena nollpunkt, dödens och
förintelsens eviga ro? Det kunde tyckas så. Då Buddha
direkt tillfrågades, svarade han undvikande. Lever den
fulländade efter döden, eller lever han icke? frågade en
gång hans lärjungar. Mästaren svarade i liknelsens form:
Om någon har sårats av en pil och pilen sitter fast i
såret, skickar man efter en läkare att draga ut pilen.
Icke säger väl då den sårade: Nej, låt mig först veta vem
som sköt pilen, om det var en lång man eller en kort
man, en vaisya eller sudra. Låt mig först veta, av vilket
träslag bågen var gjord och vilken fågel som släppt till
skaftfjädrarna. Sannerligen, om han frågade så, skulle
han ju dö, innan man hunnit draga ut pilen. Så är det
också med frågan: lever den fulländade efter döden, eller
lever han icke? Den hör icke till frälsningen, den
gagnar icke sinnets ro, den för icke till den sanna visheten,
till nirvana. Och när Buddha själv ingått i nirvana,
jämrade sig de ofullkomliga och barnsliga bland
munkarna i högljudd klagan och ropade: »Den helige har
inträtt i det fullkomliga nirvana, världens öga har
slocknat.» Men de munkar, som avlagt lidelsen, fördrogo det
som skett med samlat sinne och tankfulla, i det de sade:
Det som är sammansatt är förgängligt. Hur vore annat
möjligt!
Och dock får man icke missförstå Buddhas tystnad.
Det gäller för honom att tillbakavisa en falsk
föreställning om frälsningens mål. Allt vad vi kalla liv och
tillvaro, allt som vårt begär kan åtrå, är fyllt av lidande.
Den sfär, som är ryckt över förgängelsen, måste vara
något helt annat än det vår tanke kan fatta och våra ord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
