Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Rusafas ruiner og historie. — Orientalernes overtro. — Beduinernes mangel på overtro og deres religiøse ligegyldighed i det hele taget. — Deres historiske forhold til Muhammed og til Islam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
157
et femfrancsstykke på hver af de sexten felters plads. »Så gav
han mig mine fem francs tilbage«, ’ sluttede Musa, »og femten
francs oven i købet, og de øvrige tolv sølvstykker beholdt han
selv. Jeg bad ham om at lære mig kunsten, men det afslog han.«
Formodenlig skyldes denne begivenhed som så mange andre den
fingerfærdighed hos disse troldmænd, hvorved de sættes i stand
til at exploitere deres medmenneskers dumhed.
Europæerne med deres overlegne indsigt og kunstige red
skaber komme, som rimeligt er, ofte til at passere for troldmænd,
så meget mere som grænsen mellem disse sidste og læger i den
almindelige bevidsthed er meget vag, og en Europæer, der ikke
tillige er læge, kan man d: den almindelige udannede befolkning
ikke godt tænke sig. Jeg har selv haft anledning til at gøre
erfaringer i denne retning, og dermed gik det således til: under
mit ophold i stammen Agédåt øst for Damaskus i sommeren 1892
var jeg naturligvis oftere bleven anvendt som læge, og havde
ved at følge, hvad almindelig sund fornuft dikterede, opnået et
højst ufortjent ry for mine kure. Men konsekvenserne af denne
berømmelse gik først ret op for mig, da en dag under shejkens
fraværelse en Kurder kom ridende til teltet og præsenterede sig
som shejkens gode ven, idet han samtidig bemærkede, at det
var mig, han søgte. Sagen var den, at der for nogen tid siden
var stjålet en sabel fra ham og nu vilde han da gærne have mig
til at »vise igen«. At finde stjålne genstande er et af de arabiske
magikeres vigtigste kunstgreb og udføres som de fleste andre ved
punktering i sandet; jeg har oftere set det blive udført i Ægypten,
rigtig nok altid uden resultat. Jeg svarede ham selvfølgelig, at
det var noget, jeg ikke kendte til og ytrede, at jeg overhovedet
anså sligt for umuligt. Men det var noget, som Kurderen ikke
vilde lade sig afdisputere. »Du kan naturligvis også meget godt,
når Du vil, og skaffer Du mig det, vil jeg give dig tre tyrkiske
pund (omtrent 70 francs). « Jeg var ikke rigtig glad ved hele
situationen; thi jeg vidste, at beduinerne lige så vel som den
fremmede troede, at det var noget, der meget vel stod i min
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
