Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om Retfærdiggørelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
14 Om retfærdiggørelsen.
Betingelse for ■ lians Naadestand,
men kun som en Frugt af
hans Betfærdiggj øreise ved
Troen og et Vidnesbyrd om, at
han fremdeles ved Troen paa
Ghristus staar i den
Naadestand, hvori han ved sin
Ret-færdiggjørelse for Christi Skyld
blev optagen. Defc er i
Virkeligheden saa langt fra, at den
Retfærdiggjortes nye Liv
tilkommer en saadan Betydning
ved Siden af Troen, at
tvertimod endog Troen selv, skjønt .
den her virkelig er det
frugtbare Princip for et nyt helligt
Liv, dog slet ikke, som saadant,
kommer i Betragtning som
Betingelse for den
Retfærdiggjortes Naadestand, men ene og
alene som det subjektive Organ
for Modtagelsen og Tilegnelsen
af, hvad der er og bliver, som
Retfærdiggj øreisens saaledes
ogsaa Naadestandens eneste
Fundament, Christi
Retfærdighed.
ikke engang den være årsak
til den retfærdiggjortes
nådestand ; den er bare vilkåret,
favnen. for det, som er eneste
ophav for retfærdiggørelsen
som for nådestanden,— Kristi
retfærd.
S.
Ordenen er altså følgende:
1) Mæimesket er uretfærdigt af naturen.
■2) Gud retfærdiggør niænnesket.
Men da mænnesket som uretfærdigt ikke gir nogen
grun til det, må det ske af nåde.
3) Ar sak en til denne guds nåde er den, at Kristus har
samlet så megen retfærd, som skal til for at betale
værdens syndeskyld.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
