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sie feiert aber keinen Apotheosen .. . Sie hat eine sehr ein*
fache Art zu loben und zu tadeln, sie nennt die Dinge bei
ihrem Namen.« ’)
Her likesom i Norge var det realisme det først og fremst
gjaldt, »die unverfalschte Darstellung« i kritik som i kunst.
Den kritiske retning inden Det unge Tyskland var ikke
— som hos det norske intelligensparti — fremtrædende lite*
rært præget, den tok ogsaa et sterkt politisk anstrøk. I sit
glødende politiske frisind og med det digterideal som Wien*
barg opstillet, nærmer han sig meget den wergelandske idé*
kreds.
Det er som om realismen i 1830*aarenes Norge hadde
differentiert sig i to motsatte fraktioner, som tilsammen rum*
met det idéindhold som bevæget samtidens unge Tyskland.
Der er ikke faa paraleller mellem Wergelands Om den
unge svenske Skjald Ridderstad2) og enkelte avsnit fra
Wienbargs Ästetische Feldzüge.
Tidens ideal var ikke længer Goethes og Schillers klas*
siske ro, hævder Wienbarg, den søkte andre egenskaper hos
sine digtere: »Jene früheren Groszen unserer Literatur
lebten . . in einer verzauberten, idealen Welt, . . sterblichen
Göttern ähnlich auf die Leiden und Freuden der wirklichen
Welt hinabschauend . . Die neuern Schriftsteller sind von
dieser sichern Höhe herabgestiegen, . . sie stoszen sich mit
der Menge herum, sie ereifern sich, freuen sich, lieben und
zürnen wie jeder Andere, sie schwimmen mitten im Strom
der Welt . . .
Die Dichter und ästetischen Prosaisten stehen nicht
mehr, wie vormals, allein im Dienst der Musen, sondern
auch im Dienst des Vaterlandes, und allen mächtigen Zeit*
bestrebungen sind sie Verbündete . . Sie können nicht immer
so zart und ätherisch dahinschweben, die Wahrheit und
Wirklichkeit hat sich ihnen zu gewaltig aufgedrungen . . .« :i)
>) Lit. u. krit. Bl. d. B.*H„ 1835, nr. 999. Mrgbl. 1834, nr. 7 og 8.
3) Äst. Feldz. s. 297, f.
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