Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Indledning - 2. Myther og Mythologier - Hos Grækerne som Oldtidens Naturfolk er denne Orden endnu synligere og i hele Menneskeslægtens Oldtid, Middelalder og Efteraar umiskiendelig - Et mundtligt Ord, som Aandens og Anskuelsens Livsudtryk, Udviklingens Sjæl og Betingelse - Hos det israelitiske og det christne Kunstfolk et lille Kirkeord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
51
Myther og Mythologier.
Allermindst vilde man indbildt sig, at den christne Kirke,
der var skabt af glodende Tunger og skulde altid be
sjæles af Stifterens Aand, dog skulde falskelig betragte
sig selv som bygget paa et Bogstav, og derved opholdes;
men meget mere vilde den christne Kirke, der altid steg
og sank med det begeistrede, mundtlige Ord, have
drevet dem til at efterspore, om der ikke selv i Israel
var et mundtligt Ord, der forplantedes fra Slægt til Slægt,
som den levende Kilde, hvoraf Åanden bestandig gien
fødtes; og de vilde da snart have fundet, ikke blot at
rimeligviis havde især en Deel af Leviterne bevaret og
levende forplantet Summen af Moses og Josvas Taler,
som de siden gjorde ved Propheternes, men at de ti
Bud og Moses Svanesang var to levende Ord, som
skulde mundtlig forplantes hos Alle, og blev det følgelig
hos alle de Fromme, hvorved Anskuelsens Eenlied be
varedes, og Livet opholdtes i Lon, selv naar det syntes
aldeles forsvundet. *)
•Havde man nu først opdaget det lille Guddoms- Ord,
der med overnaturlig Kraft, men dog i Naturens Orden,
bevarede og gienfodte Livet i Israel, da vilde man strax
fundet det Tilsvarende i den christne Kirke., hvor man
egenlig skulde troe det var umiskiendeligt, da det hoi
tidelig forplantes ved begge Sacramenterne, og udtrykker
i Troesbehiendelsen ved Daaben kort og klart hele den
christelige Grundanskuelse: af Verdens Skaber, som en
Fader, der klarlig aabenbarede de vanartede Born sin
*) Da man i Aandens Fraværelse altid overseer det Vigtigste i
aandfulde Mænds Boger, maa jeg henvise til 2. Moseb. 19 og
20, samt 5. Moseb 31 og 32.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
