Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - C. J. L. Almqvist - III. Realisten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
andra blott på ett. Om unionens villkor — så andliga (af kärlek), som fysiska
(ekonomiens välgång), och barnens goda upprätthållande — härvid äro fullt
uppfyllda, så är därom ingenting att säga.»
Almqvist afser sä vidt jag kan finna här endast en serie
af succesiva förbindelser. Om en man eller en kvinna en
gång varit förenade och i denna förening haft barn, samt
därefter ånyo förena sig, uppkommer den bild a, m, t; a, p,
z; etc. om hvilka Almqvist här talar — således ingenting
annat än hvad som äfven i det nuvarande samhället kan
inträffa, om två makar varit frånskilda och hvardera grundat
ny familj.
Sådan är i sina grunddrag Almqvists beryktade
äktenskapsteori. Att stämpla denna åsikt som omoralisk är i hög
grad ogrundadt. Först och främst kan det icke anses såsom
omoraliskt att i allvarligt syfte belysa en samhällsfråga, äfven
om det under diskussionens fortgång skulle visa sig, att den
föreslagna reformen är olämplig eller rent af omoralisk till
sina följder. Men Almqvists afsikt är djupt allvarlig, därom
kan ingen hysa tvifvel, som gjort sig den mödan att
genomläsa de skrifter, i hvilka han utvecklat dessa frågor. Vill
man därefter fullt bedöma Almqvists förslag, måste man,
såsom han själf framhållit, jämföra dem med det nu härskande
tillståndet mellan könen och lägga märke till, hvad det är
han vill undanskaffa. Hvad Almqvist vill hafva bort är då
dels celibatet, som förkrymper människonaturen,
prostitutionen, som neddrager och förråar både mannen och kvinnan,
och slutligen äktenskapet i dess nuvarande form, hvilket
kvinnan ofta accepterar, endast för att blifva försörjd. Mot
detta sakernas tillstånd uppställer Almqvist sin reform, att
de båda parterna skola försörja sig själfva och endast
förenas i kärlek. Om det skulle visa sig, att de icke kunna
lefva tillsammans, så finnes skilsmässan som en
säkerhetsventil. Det låter från rent logisk synpunkt icke förneka sig,
att, om det Almqvistska förslaget läte förverkliga sig i den
anda som dess upphofsman tänkt sig, skulle det
innebära en högre form af sexuell moral än den nu härskande.
Här är emellertid icke platsen att kritisera Almqvists
åsikt, hvilken jag endast velat så allsidigt som möjligt belysa
ur historisk synpunkt. Blott så mycket vare sagdt, att
man lätt kan vänta sig för mycket af dess tillämpande. Om
statskontrollens (= kyrklig eller borgerlig vigsel) borttagande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
