Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. V.
Induktionens grundlag.
ningen maa betragtes kun som en veiviser, der udpeger
den retning, i hvilken strengere undersøgelser kan
fortsættes.
Vi har nu seet, hvorfor man ikke kan blive staaende
ved induktionen ved simpel opregning og ved
analogislutningen ; det staar tilbage at betragte den virkelig
videnskabelige form af induktionen.
Den mest videnskabelige fremgangsmaade, bemærker
Mill,2) kan ikke være mere end en forbedret form af den
fremgangsmaade, der oprindelig blev fulgt af den
menneskelige forstand, medens den endnu ikke var ledet af
videnskaben. Den daglige erfaring lærer os, at de
regelmæssigheder, vi iagttager i naturen, har en forskjellig
karakter; nogle af dem viser sig altid at holde stik, medens
andre snart igjen ophæves. Vi kan derfor ikke i samme
grad stole paa alle disse regelmæssigheder; kun nogle
fortjener vor fulde tillid. Naar vi har iagttaget flere tilfælde
i naturen, der synes at tyde hen paa en bestemt lov,
vurderer vi derfor disse tilfælde meget forskjellig; undertiden
anser vi tilfældene for tilstrækkelige for at bevise en
almindelig lov, andre gange forholder vi os meget
tvivlsomme. Hvad der for os er det afgjørende i denne
forskjellige bedømmelse, er, om de tilfælde, vi betragter,
hører til en videre klasse af fænomener, der i
almindelighed frembyder regelmæssighed for vort syn, eller om
an-gjældende klasse sædvanlig fremviser uregelmæssigheder.
Hvis deri lov, vi søger at opstille, gaar ind under en
almindeligere lov, der hviler paa et bredere grundlag af
erfaring, stiger vor tillid til den; strider den mod en saadan
lov, aftager vor tillid.
Det var engang en almindelig tro, at alle svaner var
hvide; og dog blev denne tro opgiven uden modstand
’) Logic 89* flg. 2) Logic 368 flg.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
