Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1530-talets segertid; de sista årens möda och frid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Sinai berg. 3) Två fjädrar och ett ägg av den Helige
ande. 4) En hel tofs av den fana, varmed Kristus
bröt upp avgrunden. 5) Även en stor lock av
Beelzebubs skägg, vilken fastnade på nyssnämnda fana.
6) En halv vinge av ärkeängeln Gabriel. 7) Ett halvt
skålpund av den vind, som brusade över Elias på
berget Horeb»», etc. — Den åldrande Luther hade,
ock alltfort vaken känsla för social rättfärdighet. Så
skrev han 1540 om livsmedelsockret följande ord,
vilka väl kunna sättas och även ha satts som dom
över våra dagars gulasch-väsen:
»Cato berättade, att tjuveri skulle ersättas
dubbelt, men ocker fyradubbelt, ty, såsom han sade,
ockra är detsamma som att mörda folk. Således hade
hedningarna med sitt förnuft kommit till insikt om,
att ockrarna fyradubbelt voro tjuvar och mördare. Vi
kristna däremot hålla ockrarna i ära, ja, nästan
tillbedja dem, för deras pengars skull. Men liksom
Nehemia skipade rätt bland judarna på hemvägen från
Babylon, då de rika undertryckte de fattiga och läto
dem lida oförskyllt, så behöva vi också en Nehemia,
om vi ej skola bliva ockrarnas livegna. Dock, det
blir regeringens sak. Jag spörjer mig, huru man
kan känna igen en ockrare. Se på dem, som ligga
inne med kornet men dölja det, som glädjas över
andras nöd och jubla, när livsförnödenheterna stiga
i pris, men bliva förargade och gräma sig, när
kornet blir billigare. Den girige bryter mot kärlekens
lag, men han tar dock ej från någon och
mördar ej heller. Han är blott en negativ dråpare, men
ockraren är en positiv, ty han försummar ej blott att
hjälpa den hungrige, utan han tar också ifrån honom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
